Kemana Hala Tuju Komunikasi Malaysia?

Kemana Hala Tuju Komunikasi Malaysia?

Ahmad Shabery Cheek:  Menteri Komunikasi dan Multimedia Malaysia 

Sebelum ini saya telah tukilkan mengenai keadaan perhubungan Internet di Malaysia yang usang lagi lembab tetapi biaya perkhidmatan tersebut amat tinggi bagi isi rumah Malaysia.  Internet bukan seperti dahulu iaitu barangan mewah untuk kelas ekonomi tertentu, internet kini menjadi satu kebutuhan asas seseorang mahupun organisasi dan perhubungan seperti telefon di awal tahun 60-an serta telefon bimbit di awal tahun 90-an.  Teknologi yang berkembang pesat turut menarik innovator mengubah keperluan internet dari kegunaan perniagaan besar kepada pengguna kecil bahkan kepada individu walaupun di bangku sekolah.  Bahawa maklumat perlu dihujung jari.

Seperti anganan mantan Perdana Menteri Malaysia, Mahathir Mohamad, maklumat adalah asas dalam kehidupan minda sama seperti makanan dan minuman untuk fizikal dan maklumat itu adalah pengubah daripada “buta” kepada “bermakna” dalam erti sebuah kehidupan dan juga negara.  Beliaulah yang mengetengahkan Teknologi Maklumat (ICT) di Malaysia apabila memperkenalkan Dasar ICT Negara pada tahun 1998 dan membangunkan Multimedia Super Corridor (MSC).  Beliau membangunkan infrastruktur dan kemahiran yang diperlukan sesuai dengan kehendak pasaran bahkan lebih maju dan jauh kehadapan setanding dengan kehebatan Singapura pada masa itu.  Kini, setelah belasan tahun dasar beliau terus terkulai tanpa pembelaan yang sewajarnya dari pemerintah parti BN sendiri.

Zaman Tun Abdullah Ahmad Badawi menjadi Perdana Menteri Malaysia, Ahmad Shabeery Cheek dilantik menjadi Menteri Penerangan (2006) dan ditukarkan kepada Tan Sri Rais Yatim beberapa tahun selepas itu.  Selepas Pilihanraya Umum ke-13, Najib Razak kembali membentuk kabinetnya dan melantik Ahmad Shabery Cheek sebagai Menteri Komunikasi dan Multimedia Malaysia menggantikan Tan Sri Rais Yatim sebagai Menteri Penerangan, Komunikasi dan Kebudayaan (KPKK). 

Di zaman Tan Sri Rais, keperluan internet dinamakan Program Merapatkan Jurang Digital/Telekomunikasi telah menyemarakkan internet di kalangan masyarakat iaitu mengadakan perkampungan bebas internet serta capaian internet di hujung desa dan kampung agar mudah diakses oleh masyarakat khususnya diluar bandar.  Beberapa perkampungan tanpa wayar di bawah seliaan Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia (SKMM) telah diwujudkan dari Semenanjung hingga ke Sabah dan Sarawak.  Program-program kemasyarakatan berbudaya dan bermaklumat turut diadakan dalam mendidik pengunaan internet khasnya untuk berniaga telah diadakan, diskuasi serta kempen penggunaan berhemah telah diadakan.

Manakala di masa kini, program-program yang telah ada hanyalah dikekalkan tanpa keprihatinan yang mendesak.  Menteri juga kelihatan tidak prihatin dengan laporan bahawa teknologi dan infrastruktur internet di Malaysia telah tertinggal jauh di belakang Singapura bahkan memburukkan keadaan di belakang Vietnam, Bangkok dan Kemboja iaitu sebuah negara-negara ketiga yang baru membangunkan infrastrukturnya.  Menteri juga tidak memprihatinkan bahawa kos sara diri individu yang meningkat dengan keupayaan dan keperluan internet yang asas telah mengabaikan mesej ini bahkan tiada langkah yang signifikan dalam memartabatkan ICT ini dikalangan rakyat.  Sedang syarikat telekomunikasi mengaut keuntungan sehingga billion ringgit dari penjualan pelan data, pembangunan infrastruktur serta penambahbaikannya masih tidak ada pangkal mulanya.

Apakah Yang Berhormat (YB) ini sedar bahawa kadar penggunaan internet ini adalah mahal sedangkan kelajuannya masih boleh dipertikaikan? Apakah dasar ini (jika ada penambahbaikan) ini diuar-uarkan kepada masyarakat? Adakah mengurangkan jurang digital dan maklumat ini masih dijalankan? Jika ada, berikan satu petunjuk bahawa sang Menteri sedang melaksanakan pelbagai program dan inisiatif dalam melaksanakannya.  Rakyat perlu tahu dan masyarakat perlu sedar bukannya semasa hari pengundian sahaja.  Menteri juga harus peka bahawa teknologi zaman Jepun ini perlu digantikan bahawa teknologi telekomunikasi di Malaysia adalah peninggalan tahun 1970-an perlu ditambahbaik secara bertahap, maka mulakanlah dan beritahu kepada umum yang Menteri sedang bekerja demi mengurangkan kos digital yang lembab tetapi mahal.  Bahawa internet adalah perkhidmatan keperluan asas yang wajar dinikmati segenap lapisan masyarakat.  Bahawa generasi muda perlu tahu tanggungjawab berinternet dengan baik dan benar.

Apakah yang sedang dan akan dilakukan oleh Yang Berhormat ini?  Adakah tugas beliau menonton wayang dan berpidato itu dan ini tanpa apa-apa tindakan yang signifikan khususnya dalam bidang portfolionya? 

Lain dari itu, Yang Berhormat amat prihatin tentang pengedaran gambar kematian Karpal Singh yang tidak wajar di lelaman Facebook.  Tetapi apalah guna teguran jika hanya segelintir sahaja yang membacanya (teguran di FB beliau)?  Sewajarnya dalam menangani isu tersebut, lawatlah Universiti berkaitan komunikasi dan perhubungan massa dan nasihatkan para pelajar bahawa menggunakan internet dengan etika adalah perlu dan wajar sebagai warganegara yang prihatin dan bertaraf maju.  Bilakah YB ini melawat Fakulti Komunikasi dan mengadakan pidato dengan pelajar mengenai hala tuju telekomunikasi dan penerangan ini?  Apakah peranannya dalam mempercepatkan siasatan terhadap aduan soldadu media DAP (Red Bean Army) menerusi SKMM?  Apakah tindakannya sehingga jam ini? – TIADA.

Benarlah kata pepatah, yang baik tak selalu hadir, yang merosakkan itu ramai.  Bila Mahathir membangunkan infrastruktur mega ini ramai yang menghentam keluhuran beliau memajukan negara dan bangsanya bahkan pembangkang turut mengkritiknya tetapi terus menggunakan perkhidmatan tersebut sehingga kini.  Tetapi bila ia ditinggalkan, tiada seorang pun memberikan idea dan cadangan yang bernas dalam menambahbaik perkhidmatan yang telah diadakan.  

Jika ada, Perdana Menteri telah memberikan diskaun RM200.00 kepada golongan muda menerusi SKMM untuk menggalakkan penggunaan telefon pintar, tetapi wahasil balik ke asal – TIADA apa-apa manfaat dari itu kerana internet tetap lembab dan kos datanya tetap mahal – Rakyat makin miskin, syarikat telekomunikasi terus mencetak billion duit ringgit.  Pemimpin tetap di atas, rakyat yang mengundi juga bodoh!!!!

Teguran terbuka untuk YB Menteri KKMM.  

Terengganu: Jantankah Muhyidin Menyangkal Najib?

Jantankah Muhyidin Menyangkal Najib?

Terengganu negeri kedua Timur di Semenanjung Tanah Air adalah sebuah negeri yang tenteram dengan kehidupan para nelayan, penduduk desa sehingga kepada penggali minyak di negeri “penyu bertelur” itu bertukar ganas dan menarik perhatian kini.

Suhu yang panas bukan kerana hangat mentari, tetapi kerana majlis perkahwinan anak MB yang dikisahkan menggugat sebuah kerajaan.  Ahmad Said, Menteri Besar Terengganu (MB) sejak 2008 – apabila Idris Jusuh sebelum itu dinafikan mengangkat sumpah di hadapan Al-Sultan Terengganu Darul Iman walaupun menerima undi yang memuaskan.  Perdana Menteri ketika itu Abdullah Ahmad Badawi terpaksa akur dengan keengganan Al-Sultan menerima calon MB dari parti BN tersebut telah mencadangkan personaliti yang kurang politikus sebagai ganti yang menyandang jawatan tersebut sehingga merempuh Pilihanraya Umum ke-13 (PRU) yang lalu.

Syarat dalam menjabat jawatan MB diberikan kepada Ahmad Said sehingga setahun selepas PRU-13 tersebut dan Ahmad Said akur.  Janji memang harus ditepati, tetapi rintangan dan halangan dari Allah tiada siapa yang menghalang begitulah Ahmad Said telah menerima rezeki apabila anaknya mendapat jodoh dan bercadang melangsungkan perkahwinan anaknya dengan status sebagai “Menteri Besar”.  Nampak sangat peribadi dan tidak berjiwa besar dalam politik, tetapi Ahmad Said bukannya ahli parti yang semberono dan suka menggunakan kuasa secara salah.  Beliau jika telah berbakti sekecil manapun tetap mengharapkan ehsan dan sokongan rakan dalam menjayakan impian keluarganya – mengadakan perkahwinan dengan status yang hebat tersebut seperti kebanyakan bapa jika berpeluang.

Apakan daya, janji Perdana Menteri Najib Razak adalah janji keramat – jawatan tersebut harus digusur – suka atau tidak.  Pasal perkahwinan anak adalah peribadi yang tidak penting disisi negara mahupun parti.  Sebenarnya, air muka bagi orang Melayu yang kaya budi bahasa itu amat tinggi berbanding wang ringgit dan rupa paras.  Begitulah arakian kisah budi bahasa orang Melayu itu.  Tetapi setelah kad undangan diedarkan atas kapasiti Menteri Besar, jemputan kepada orang kenamaan telah mengesahkan kehadiran yang dibuat di rumah agam MB tersebut, dia terpaksa bergusur seminggu sebelum anaknya mengadakan majlis bersanding dan makan beradap – satu lagi khazanah perkahwinan orang Melayu.  Ahmad Said seolah-olah tidak diberikan satu penghargaan dan terima kasih atas sumbangannya kepada BN – beliau harus tinggalkan rumah agam tersebut dan mengadakan majlis perkahwinan peribadi di lokasi lain dan tidak menggunakan status MB bagi jemputan kenamaan yang telah dibuat.  Jika orang kebanyakan, Orang Kenamaan boleh tidak hadir ke jemputan tersebut, tetapi jika ada jawatan setidak-tidaknya orang kenamaan akan turut hadir kerana status MB tersebut dan Ahmad Said berasakan ianya hanya penghargaan kepada keluarganya. 

Siapa yang tidak terkilan dan berkecil hati?  Seminggu sebelum ayah pengantin mendapat menantu?  Seminggu sebelum majlisnya berlangsung? Apakah tidak ada sekelumit rasa bersalah dan penghargaan kepada figura ini walaupun namanya tidak sekental Anwar Ibrahim mahupun Rafizi Ramli di kem pembangkang?  Tetapi Najib Razak yang hanya mendengar khabar-khabar sang penasihat tidak mengupayakan permohonan Ahmad Said bertangguh SEMINGGU SAHAJA sebelum majlis telah bertindak menghalaunya keluar dari kediaman tersebut. 

Berang dengan layanan bak anjing kurap, Ahmad Said bertindak keluar parti sehingga menggoncang kedudukan Barisan Nasional (BN) sebagai tunggak pemerintahan negeri tersebut.  BN mempunyai 17 kerusi manakala saingannya daripada PAS 2 kerusi dan PKR 1 kerusi telah bergoncang dengan Ahmad Said dan 3 orang ADUN BN telah menjadi calon bebas.  Kini BN sedang bergolak mempertahankan takhta Kerajaan Negeri dengan 15 kerusi (seorang menarik balik keputusannya), PAS dengan 14 dan PKR 1 manakala bebas dengan 2 kerusi.  BN terselamat secara pentadbiran kerana mempunyai Speaker sebagai 1 suara dalam Dewan tetapi tidak berkerusi rasmi.  Jika tidak Dewan Undangan Negeri terpaksa dibubarkan dan Pilihanraya Negeri (PRN) kena diadakan dalam masa 60 hari.  Hanya kerana PM yang tidak mempunyai sedikit budi bahasa, rasa berterima kasih dan menghargai orang lain. 

Jika tidak kerana Muhyidin memberikan campurtangan dalaman kepada krisis ini, (walaupun ada yang berbisik ada harga yang dibayar) sudah tentu seorang ADUN dari Bukit Besi menarik balik keputusannya.  Sedang Ahmad Said mempunyai teman rapat (seramai 6 orang) untuk menolongnya menggoncangkan BN di sana.  Tetapi rasional kawan-kawan hanya “tunggu dan lihat” kemelut ini dan hanya akan bertindak jika rakannya terus dianiaya parti kononnya keramat orang Melayu yang kaya budi bahasa itu.  Beranikah PM Najib turun ke Terengganu memberikan penjelasannya dan memegang kata-katanya?  Benar, janji juga satu perkara penting dalam Islam dan orang Melayu – harus ditepati.  Tetapi bolehkah budi bahasa dan rundingan diadakan dalam memecahkan hal ini, seminggu sahaja pun?

PM Najib sudah tentu Perdana Menteri yang mendengar kata-kata penasihatnya secara membuta tuli sahaja tanpa pertimbangan wajar dan tanpa melihat dengan kepala dan mata sendiri – hanya harapkan nasihat orang.  Oleh itu, jika krisis ini berlanjutan, maka perkara terbesar dalam sambutan Hari UMNO ke-68 (pada 11 Mei 2014 – Ahmad Said dipecat 12 Mei 2014) adalah hari malang UMNO mempunyai pemimpin seperti Najib Razak.

Adakah Muhyidin sudah bersedia menggempur pemimpin yang tidak menghormati pendapat, mendengar masalah rakyat (termasuk Ahmad Said sebagai seorang pemimpinnya) dan berpengetahuan luas dalam mewarnai area politik negara yang kian bercelaru kini?

Ketika Najib mengumumkan kejayaan Dasar Transformasinya pada malam 12 Mei 2014, rakyat melihatnya seolah-olah membodohkan diri sendiri kerana ia tidak sampai kepada rakyatnya sebaliknya tindakannya memecat Ahmad Said seolah-olah itulah wajah PM dan UMNO cukup membuatkan orang lari meninggalkan UMNO yang busuk di bawah kendalian Najib Razak.  Adakah Muhyidin sanggup menggempur Najib dan kembalikan UMNO ke pangkal jalan?  Bersediakan Muhyidin yang kental berjiwa Melayu mempertahankan partinya berbanding ketuanya yang sombong itu?  Bersediakah Muhyidin mengetuai parti terbesar orang Melayu ini?  Atau Muhyidin seperti Hang Tuah yang jantan hanya untuk mempertahankan tuannya (Sultan), tetapi tidak sanggup mempertahankan dirinya dan rakannya?

Sehingga jam 10:00 pagi 14 Mei 2014, inilah situasi politik Terengganu.  

Melayu Islam Jangan Jadi Yahudi

Akhirnya orang Islam di Malaysia menjadi jumud, seperti mana jumudnya pemikiran kaum Yahudi.  Berbeza dengan maksud Qada’ dan Qadar, Yahudi berfikiran begitu kerana mereka telah diingatkan oleh para Rasul sebagai Raja mereka secara langsung ketika itu cuma mereka tidak percaya perkara-perkara ghaib dan mukjizat Allah.  Akhirnya, mereka terpaksa akur dan dihalau keluar dari Jerusalem oleh Raja Nebuchadnezzar dari Babylon pada tahun 586 (sebelum masihi). 

Penyesalan kaum Yahudi tidak terhenti setakat itu, semua keagungan dan keindahan istana dan pemerintahannya (Negara Tuhan Yang Satu) telah dimusnahkan oleh kaum pagan (penyembah berhala) itu dan menubuhkan Hukum Hammurabbi bagi menggantikan undang-undang Tuhan sesuai dengan kehendak Taurat ketika itu.  Mereka menyesali nasib kaum mereka, setelah dibawa oleh Musa merentasi Lautan Mati ke Tanah Yang Dijanjikan, mereka dapat membangunkan Jerusalem dengan berkat pertolongan Raja Saul (Thalut) yang menewaskan musuh mereka di sana (Goliath – Jalut).  Sesudah mereka membangunkan negara dan rumah ibadah yang besar (seakan Kaabah kini – King Solomon Temple / Istana Nabi Sulaiman) itu dan dipimpin oleh pelbagai Raja dan Nabi, mereka terpaksa melarikan diri dari Raja Yunani yang kejam kepada mereka (kerana kekufuran dan tidak patuhnya mereka  kepada Allah).  Hukuman pengusiran itu mereka lalui dengan penuh penghinaan dan sepanjang masa mereka berada di negara asing, sama ada menjadi hamba, kuli, barang dagangan mahupun dibunuh sesuka hati. 

Akhirnya, mereka berpendapat jika inginkan kehidupan yang kekal dan sempurna mereka haruslah mentaati suruhan raja dan Nabi serta mengikut perintah Tuhan yang Maha Esa seperti diajarkan oleh nabi-nabi.  Dengan penuh kesungguhan, sekali lagi Allah memberi mereka peluang kembali ke Jerusalem dengan dipimpin oleh Raja Zecharia (Nabi Zakaria A.S.).  Tetapi kedegilan dan keangkuhan mereka tetap membuat kemungkaran sehingga akhirnya mereka terusir secara kekal selepas penyaliban Jesus (Nabi Isa diangkat ke langit) dan negara mereka kembali diruntuhkan oleh kaum pagan yang lainnya termasuk oleh Maharaja Rom. 

Sudah terhantuk baru tengadah, begitulah nasib kaum Yahudi tersebut.  Mereka tidak dapat kembali semula ke Jerusalem dan membentuk negara mereka seperti sebelumnya iaitu sebuah “Taman-Taman Para Nabi dan Malaikat” di bumi anbiya’ di mana ia adalah pinggir dan taman bayang-bayang Arasy di atas Kaabah.  Kesedihan mereka menyebabkan mereka ingin benar kembali menjadi Yahudi yang taat lagi sejati dan kembali ke “Tanah Yang Dijanjikan”.  Apakan daya, nasi sudah menjadi bubur. 

Bagi umat Islam di Malaysia, mungkin mereka tidak sedar dan ingin benar menjadi seperti nasib kaum Yahudi.  Walaupun mereka tidak mempunyai walau satu Nabi atau Raja Yang Hebat mencipta sejarah dunia pada masa lampau.  Setidak-tidaknya Islam yang diwarisi ratusan tahun lalu melalui Raja Melaka (Parameswara) ini gunakanlah dengan sebaik-baiknya.  Jalankanlah perintah agama tauhid ini dengan sebaik-baiknya.  Janganlah kita menjadi bangsa yang sombong, bongkak dan memperkecilkan keimanan orang lain kepada Allah.  Di sisi Allah SWT, semua manusia itu sama melainkan yang paling bertaqwa dan beramal soleh.  Oleh itu, janganlah jumudkan minda kita dengan wewenangnya menjatuhkan hukum kepada rakan yang seakidah dengan kita.  Janganlah mendoakan kehancuran kita sesama Islam, mengagungkan bangsa kaum pagan (penyembah berhala termasuk ketuhanan Triniti) yang lain.  Di sisi Islam, agama ahli Kitab Suci itu telah tiada dan telah dimansuhkan oleh Allah menerusi Al-Quran/Al-Furqan. 

Yang pasti, kita sedang menunggu Al-Mahdi atau Penyelamat Dari Timur (Messiah bagi penganut Kristian dan Yahudi).  Yakinlah, sebelum Anti-Islam (Dajjal – Anti-Christ bagi Kristian) tiba, berbuatlah baik dengan amal-amal soleh serta jalanilah sistem pemerintahan sedia ada dengan sebaik-baiknya.  Semua ujian yang melanda kini (kehilangan pesawat MAS, kekurangan air semasa musim hujan, kemarau, jerebu serta-apa-apa bencana) janganlah kita saling menyalahkan melainkan itulah ketentuan Allah SWT dalam menguji keimanan dan kebersatuan kita.  Kita bersyukur kerana bumi Malaysia ini tidak berada dalam lingkaran gempa bumi dan gunung berapi yang aktif.  Tetapi ujian-ujian kecil ini jika kita tidak bersatu, nescaya Allah cabut kembali nikmatNya kepada kita.

Bersatulah kita dalam menjalani kehidupan yang penuh bermanfaat dan bertaqwa kepada Allah sebelum Allah cabut dan kembalikan kita seperti bangsa yang merempat ditangan bangsa-bangsa pagan (sebagaimana orang Yahudi dipaksakan menyembah berhala di zaman Maharaja Rom) kerana kesombongan dan keangkuhan dan akhirnya kehilangan kuasa ditanah air kita sendiri.

Ustaz-ustaz, alim ulama’ dan fuqaha’ dari mana-mana parti, cerdik pandai dan cendekiawan Islam dalam negara ini janganlah banyak tingkah (komplen) melainkan kita sama-sama bangunkan negara Islam yang menepati kehendak Allah dan syariatNya.  Kita tahu juga nanti bahawa Malaysia ini akan hancur ditangan Dajjal (anti-Islam) sebelum kita sempat lari ke Kota Yang Suci (Mekah dan Madinah) dan menjadi hamba dan rakyat Al-Mahdi dan Nabi Isa a.s.  Maka, sebelum Dajjal datang memusnahkan Malaysia, cepat atau lambat, kita harus sama-sama membangunkan negara ini mengikut syiarNya.  Janganlah jadi seperti Yahudi yang kehilangan tanah dan kuasa serta agama disebabkan kesombongan dan keangkuhan kepada manusia, Allah dan RasulNya. 

Allahu ‘Alam.  

Hukum Hudud di Malaysia : Suatu Kepastian?

Hukum Hudud Malaysia

Tanggal 21 Oktober 2013 yang lalu, pemerintah Negara Brunei Darussalam telah memutuskan untuk melaksanakan hukum-hukum perundangan negara dengan cara syariah Islam iaitu Hudud, Qisas dan Takzir sesuai dengan Al-Quran dan Hadith.  Dengan pengumuman itu, dijangkakan pada April 2014, Brunei akan melaksanakan hukuman-hukuman ke atas kesalahan jenayah, sivil, dan lain-lain undang-undang tort dengan melalui perundangan Islam. 

Islam menerapkan konsep keadilan secara adil (bukan fair iaitu setara tetapi meletakkan sesuatu pada tempatnya dengan betul dan benar), berbentuk pencegahan dan juga hukuman punitif (hukum yang wajar).  Dengan ketiga-tiga elemen ini, hukuman hukuman secara Islam adalah lebih bersifat ‘menjeran’ atau memastikan wujudnya rasa ‘gerun’, ‘takut untuk membuat jenayah’ dan juga satu bentuk kepastian mutlak agar tidak melibatkan diri dengan jenayah-jenayah dan kerosakan kepada manusia bagi menjamin kesejahteraan umat Islam dan bangsa-bangsa lain yang bukan beragama Islam dalam masyarakat, nyawa, akal fikiran dan harga benda,. 

 

Pesalah hudud di sebat di khalayak ramai di Banda Acheh - Daerah Istimewa Acheh, Indonesia

Di Malaysia, undang-undang Hudud ini sangat ditekankan oleh Parti Islam Malaysia (PAS) bagi menggantikan undang-undang sedia ada yang dipanggil sekular -  diwarisi daripada British dan undang-undang sosial yang diwujudkan sejak zaman Kesultanan Melaka lagi.  Undang-undang ini memakai roh “common law” iaitu undang-undang teras berdasarkan nilai hidup, falsafah dan budaya masyarakat British bernegara semasa pemerintahan beraja di England pada kurun ke-14 yang lalu.  Undnag-undang ini kebanyakannya tidak bertulis tetapi menjadi garis panduan sosial dalam bermasyarakat dan membendung mereka terjebak dengan kesusilaan yang tidak pantas dilihat di dalam masyarakat.  Undang-undang budaya juga telah mengalir dalam diri masyarakat Melayu termasuk menerusi Islam sebagai pegangan akidah mereka sejak zaman bahari lagi – zaman Kesultanan Melayu Melaka. 

Tetapi Islam tidak diserapkan dengan baik semasa Portugis merampas Melaka daripada Sultan Mahmud sekitar tahun 1511 di Melaka dahulu.  Belanda dan Inggeris juga tidak mengambil undang-undang Islam Melaka secara total dalam mengurus dan mentadbir Melaka kerana ia menjadi tugas Penghulu dan ketua-ketua Masyarakat yang menjaganya terutama ehwal budaya dan adat resam Melayu Islam untuk bermasyarakat.  Manakala undang-undang sekular Barat diperkenalkan British secara bertahap di Tanah Melayu bagi mengurangi kejadian jenayah dan kesalahan lain mengikut pertimbangan mereka yang menyamakan negara ini adalah di bawah kekuasaan undang-undang Ratu England.  Akhirnya, semua perundangan di tangan Penghulu dan Ketua Masyarakat ini diambil alih oleh Majistret dan pentadbir-pentadbir perundangan oleh British.  Lenyaplah undang-undang Islam Melaka (juga undang-undang Perak dan Kedah yang mengamalkan undang-undang Budaya/Islam) di Tanah Melayu. 

Konsep perundangan Islam sangat jelas iaitu mencegah dan mengelakkan dari berlaku pelanggaran sosial serta menghukum dengan keras agar menjadi peringatan bahawa perbuatan jenayah tidak akan berlaku lagi selain terdapat beberapa perkara dalam menjatuhkan hukumannya. 

“Maka Kami jadikan apa yang berlaku itu sebagai suatu hukuman pencegah bagi orang-orang yang ada pada masa itu dan orang-orang yang datang kemudian, dan suatu pengajaran bagi orang-orang yang (hendak) bertaqwa”.  (Al-Baqarah 2:66)

“Dan orang lelaki yang mencuri dan orang perempuan yang mencuri maka (hukumnya) potonglah tangan mereka sebagai satu balasan dengan sebab apa yang mereka telah usahakan, (juga sebagai) suatu hukuman pencegah dari Allah. Dan (ingatlah) Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.”  (Al-Maaidah 5:38)

Jelaslah bahawa Islam itu menangani isu adalah secara tuntas dan tidak bertangguh-tangguh selain memastikan masalah masyarakat dapat di atasi dengan sebaik-baiknya tanpa ulangan.  Islam juga menegah kepada pembelaan kepada mereka yang benar-benar salah kerana adalah lebih berintegriti bagi setiap pesalah mengakui kesalahannya dan memohon keampunan Allah SWT dan kepada mangsa kerana akhirnya pelaku-pelaku jenayah ini akan sedar kesalahannya.  Bagi yang membela mereka yang bersalah, sebenarnya akan melakukan pengkhianatan kepada masyarakat di mana penjenayah ini tidak akan berasa bersalah bahkan mengulanginya lagi di masa hadapan dan akhirnya kebijaksanaan menipu ini akan menimbulkan kejanggalan sosial dalam hidup rukun bermasyarakat. 

“Sesungguhnya Kami menurunkan kepadamu (wahai Muhammad) Kitab (Al-Quran) dengan membawa kebenaran, supaya engkau menghukum di antara manusia menurut apa yang Allah telah tunjukkan kepadamu (melalui wahyuNya); dan janganlah engkau menjadi pembela bagi orang-orang yang khianat.”  (An-Nisaa' 4:105)

Dalam pada itu, sebagai mentaati seruan Islam yang menggalakkan kehidupan yang penuh rukun dan aman, Islam menekankan konsep adil dalam melaksanakan hukuman.  Beberapa ayat kelihatan sangat keras bunyinya iaitu memotong tangan bagi pelaku pencurian atau rompakan (mengambil hak orang lain tanpa kebenaran).  Tetapi darjah kesalahan itu boleh diukur dengan tahap jenayah yang dilakukan; sama ada memadai dengan membayar ganti rugi atau didenda dengan jumlah wang tertentu.  Bagi kesalahan yang sebenar-benarnya serius, memotong tangan adalah hukuman bagi mengingatkan sang pelaku bahawa di dunia ini hukuman itu adalah setimpal, tetapi diakhirat jika mereka masih ingkar untuk memohon keampunan Allah, maka adalah lebih berat lagi hukuman yang bakal dikenakan. 

“Segala hukum yang tersebut adalah batas-batas (Syariat) Allah. Dan sesiapa yang taat kepada Allah dan RasulNya, akan dimasukkan oleh Allah ke dalam Syurga yang mengalir dari bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya; dan itulah kejayaan yang amat besar.” (An-Nisaa' 4:13)

“Oleh itu ingatlah kamu kepadaKu (dengan mematuhi hukum dan undang-undangKu), supaya Aku membalas kamu dengan kebaikan; dan bersyukurlah kamu kepadaKu dan janganlah kamu kufur (akan nikmatKu).” (Al-Baqarah 2:152)

Menjatuhkan hukuman kepada pesalah juga bukanlah satu tugas semudah menghukum seperti zaman dahulu kala yang kekurangan teknologi.  Di zaman yang serba moden ini, menggunakan ujian DNA, kamera litar tertutup serta apa-apa elemen yang sahih serta relevan dalam menentukan kaedah penilaian masih boleh diambil kira.  Selain mencari empat orang saksi yang mukmin (yang benar-benar takut kepada Allah dalam memberikan penilaian kepada seseorang yang lain serta menjalankan kerukunan sebagai Muslim yang sempurna), teknologi serta mana-mana penggunaan peralatan modern tidak pernah menyekat Islam dalam membuat satu penilaian.  Jika tidak adanya peralatan ini maka ia akan menjejaskan dakwaan, maka itu telah berlaku ketidakadilan kepada mangsa dan juga si pelaku atau yang dituduh.  Oleh itu, Islam sentiasa memicu mana-mana teknologi dan sains dalam membentuk sesuatu perkara.  Sesuailah dengan kalimatNya seperti berikut:- 

“Demikianlah Allah menerangkan kepada kamu hukum-hukumnya supaya kamu memahaminya.”  (Al-Baqarah 2:242)

“Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan segala jenis amanah kepada ahlinya (yang berhak menerimanya), dan apabila kamu menjalankan hukum di antara manusia, (Allah menyuruh) kamu menghukum dengan adil. Sesungguhnya Allah dengan (suruhanNya) itu memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepada kamu. Sesungguhnya Allah sentiasa Mendengar, lagi sentiasa Melihat.”  (An-Nisaa' 4:58)

Masalah Hudud Malaysia

Cuma di Malaysia ini terdapat beberapa perkara yang pada pandangan mata kasar tidak secocok untuk dilaksanakan dalam masa yang singkat dan tanpa fahaman agama yang jitu dan jelas.  Sebagai contoh, jika di zaman pemerintahan Islam sama ada oleh Rasulullah SAW atau Sahabat (Khalifah Al-Rasyidin) mahupun khalifah-khalifah Islam yang lain sebagai Ketua, semua undang-undang ini dikenakan kepada sesiapa jua termasuk kepada yang bukan Islam.  Ini kerana yang bukan Islam itu bersetuju untuk dinaungi oleh Pemerintah Islam (Ulil Amr) yang mentadbir negara.  Oleh itu ia juga adalah perkara (subjek) kepada pemerintah tersebut.  Manakala pada zaman Malaysia modern ini, kededua Islam dan bukan Islam boleh memerintah negara ini dan masing-masing berhak untuk melihat sesuatu pelindungan itu antara dengan yang lain (saling berpaut – Majoriti Islam di Malaysia hanya 56% sahaja). 

Jika umat Islam di Malaysia dikenakan hukuman Syariah misalnya, apakah yang bukan Islam tidak wajar dikenakan hukuman yang sama? Sedangkan dalam melaksanakan hukum itu hendaklah berlaku adil dan saksama, iaitu terpakai juga kepada bukan Islam yang dinaungi oleh Kerajaan Islam.  Jika tidak, umat Islam akan melihat ini sebagai suatu ‘penganiayaan’ khususnya kepada pesalah yang boleh mempertikaikan jenis hukuman yang berbeza.  Tun Dr. Mahathir dikecam kerana perkara pokok ini bahawa beliau mengandaikan banyak umat Islam akan kudung tangannya (umat Melayu/Islam di Malaysia ramai yang terlibat jenayah) jika mencuri sedangkan bukan Islam pula hanya dihukum penjara sahaja dan akan bebas dalam beberapa ketika.  Oleh itu, seharusnya, pada pandangan Dr. Mahathir menghukum potong tangan juga kepada bukan Islam (kerana hukuman kenalah tuntas dan tunggal bukannya dwi-standard).  Barulah Islam membuktikan keadilannya iaitu menegakkan keadilan sosial yang seimbang, hukuman tunggal bagi jenayah sama.  Jika tidak, umat Islam sendiri akan mempertikaikan keadilan undang-undang Islam tersebut dan membawa mudarat kepada umat termasuk dari segi akidah. 

Dalam konteks Malaysia kini, tidak kelihatan bukan Islam meminta mereka dinaungi tetapi melihat mereka juga sebagai satu entiti yang sama seperti Muslim yang lain.  Oleh itu, kejelasan di sini harus ditengakkan, jika tidak ia pasti mengundang satu campur tangan asing dalam menghuraikan kejelasan Islam di sini khususnya dari puak penentang.  Jika bukan Islam di Malaysia mengikuti ajaran samawi iaitu mempercayai Tuhan Yang Satu, maka ia tidak menjadi satu bebanan kerana dalam agama Yahudi juga undang-undang tuhan dinamakan Halakha atau 613 Mitzvot kelihatan serupa dengan Islam. 

“Dan kami telah tetapkan atas mereka di dalam kitab Taurat itu, bahawa jiwa dibalas dengan jiwa, dan mata dibalas dengan mata, dan hidung dibalas dengan hidung, dan telinga dibalas dengan telinga, dan gigi dibalas dengan gigi, dan luka-luka hendaklah dibalas (seimbang). Tetapi sesiapa yang melepaskan hak membalasnya, maka menjadilah ia penebus dosa baginya; dan sesiapa yang tidak menghukum dengan apa yang telah diturunkan Allah, maka mereka itulah orang-orang yang zalim.” (Al-Maaidah 5:45)

Oleh itu, perkara asas dan pokok perbincangan hukum Allah ini bukanlah satu polemik dan tidak wajar dikaji-kaji tetapi kaedah atau method yang manakah lebih sesuai untuk dilaksanakan? Bagi hukum-hukum Qisas dan Hudud ia perlu diberikan beberapa perhatian khusus manakala bagi undang-undang Takzir, elemen-elemen ini boleh dipertimbangkan mengikut kemash’alatan umah yang rukun dan bersatu-padu dalam menggubalnya.  Tidak wajar mempertikaikan hukum-hukum yang telah diperintahkan oleh Allah SWT cuma di dalam konteks Malaysia yang bernegara nasionalistik dan perkauman (agama), hal ini perlu dilihat dengan sebaik-baiknya kerana ia berbeza dengan konteks pemerintahan Islam sebelum ini yang lebih fokus – konsep menaungi. 

Tanah Yang Dijanjikan (Erezt Yisrael) bagi penganut Yahudi adalah tanah hak milik bangsa itu yang akan mewajibkan semua bangsa Yahudi untuk patuh kepada undang-undang Israel kuno tersebut serta beberapa peraturan-peraturan tambahan lainnya mengikut keadaan zaman semasa.  Mereka giat memastikan tanah tersebut menjadi milik mereka agar mereka dapat melaksanakan semua hukum-hukum Taurat dan perkara yang dibangkitkan oleh Tuhan kepada mereka untuk dilaksanakan.  Jika mereka berada diluar atau dalam komuniti mereka di tanah yang lain (diaspora), kemungkinan hal itu tidak boleh berlaku kerana perbezaan kepercayaan serta pemerintah yang bukan dari kalangan mereka sendiri yang mengerti dan boleh menaungi bangsa lain-lainnya.  Maka sebab itulah, bangsa Yahudi berkeras mahukan tanah tersebut agar perintah-perintah agama ini boleh dilaksanakan pada pandangan mereka serta terbentuknya Kerajaan Tuhan di bumi ini. 

Bagi Masyarakat Kristian dan Islam pula, Allah melonggarkan hukum-hukumNya dengan membenarkan ia dilaksanakan oleh pemerintah yang menguasai pemerintahan atau kerajaan tertentu kerana Islam menaungi bangsa-bangsa lain yang terdiri dari kafir Harbi.  Di zaman pemerintahan Islam di Timur Tengah juga tidak timbul perkara-perkara ini kerana majoriti yang diperintah adalah kaum muslimin selain bangsa-bangsa lain adalah meminta naungan pemerintahan Islam ketika itu dan kini.  Di Arab Saudi yang masih kekal menggunakan sistem ini juga tidak menghadapi banyak masalah bahkan ia turut dikenakan kepada pekerja-pekerja bukan Islam yang bertugas di sana tanpa belah bahagi.  Bagaimana jika jenayah zina atau rogol antara bukan agama yang sama?  Apakah kaedah yang wajar dalam melaksanakan hukum yang secara total mencegah yang ampuh ini?  Maka, kritisme-kritisme inilah yang melontarkan pemikiran untuk melihatnya dengan wajar. 

“Dan di dalam hukuman Qisas itu ada jaminan hidup bagi kamu, wahai orang-orang yang berakal fikiran, supaya kamu bertaqwa”.  (Al-Baqarah 2:179)

Oleh itu, dalam menunjangi isu ini, kefahaman dan kaedah yang dirancangkan oleh PAS sebelum membentangkan Rang Undang-Undang Peribadi yang dicadangkan pada akhir 2014 hendaklah menyeluruh serta memasuki semua elemen-elemen sehingga ke peringkat yang paling halus termasuk dalam pelantikan Hakim dan Qadi serta memetakan peranan mahkamah dan perundangan berciri ketuhanan dan global ini.  Jika terdapat tentangan, kempen memberikan makna dan kefahaman yang meluas hendaklah dilaksanakan agar umat Islam tidak menjadi munafik bahkan kufur kerana melihat hukum ini seakan menindas mereka sendiri dengan berpegang kalimah Tauhid.

“Tidakkah engkau mengetahui bahawa Allah menguasai pemerintahan langit dan bumi? Ia menyeksakan sesiapa yang dikehendakiNya (menurut aturan dan hukum SyariatNya), dan mengampunkan sesiapa yang dikehendakiNya (menurut aturan dan hukum SyariatNya). Dan (ingatlah) Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.”  (Al-Maaidah 5:40)

Allahu’Alam 

"Pertembungan 3 tamadun Agama melawan Paganisme"

Kisah Perang Salib II (1146M) 

"Penganut Kristian adalah manusia yang berotot tetapi tidak berakal", Islam pula mengagungkan Ilmu dan sentiasa berhati-hati dengan perbuatannya agar tidak menumpahkan darah dan melakukan kerosakan. Sedang Loius membunuh penganut Yahudi kononnya bangsa itu membunuh Jesus, orang Islam tetap boleh hidup rukun damai dengan Yahudi dan Kristian kerana menghormati Ahli Kitab (Kristian dan Yahudi) sebagai penganut agama Tauhid.

Kini, kaum Yahudi dan Islam saling bermusuh dan ditambah pula 'batu api' oleh Barat (Kristian) untuk menggugat keharmonian dunia. Ketika tentera Salib membunuh 40,000 ribu umat Islam di Palestine/Jerusalem, dan menghapuskan bandar-bandar diaspora Yahudi di laluan ziarah suci, Umat Islam di Jazirah Arab tetap menghormati Kristian dan Yahudi sebagai Ahli Kitab dan bukan penganut agama pagan.

Ketika Salahuddin Al-Ayubi membuka Jerusalem dalam kempen Perang Salib II, orang tua, kanak-kanak dan perempuan serta mereka yang lemah dari kalangan Yahudi dan Kristian tidak diapa-apakan bahkan diberikan perlindungan sewajarnya. Betapa Islam tidak pernah menyebarkan agamanya dengan pedang, bukan seperti kaum Frank (Perancis kini) yang menyebarkan Kristian dengan peperangan dan Yahudi yang merampas Jerusalem dengan tipu daya ala Firaun.

Oleh itu, Islam tetap kekal berhati-hati dalam melangkah ke masa depannya selain memperbaiki ilmu-ilmunya yang telah dimusnahkan oleh tentera Mogul dan Barbar di Bahgdad sedang Yahudi dan Kristian yang pernah mencacatkan ilmu-ilmu orang Islam terus menerus menyorokkan dan tidak menghargai sumbangan perabadan Islam itu. Yunani, bangsa yang paling dibenci kaum Frank dan Kristian kuno pula diberikan kredit ilmunya sedangkan ilmu-ilmu Yunani dalam Tamadun Babylon/Rom telah dimusnahkan oleh kaum-kaum Norwandy dan Eropah pada abad ke 9 dan 10 lepas.

Perjalanan Suci (Umrah)

Perjalanan Suci (Umrah) 

Perjalanan suci menuju rumah ibadah tertentu telah bermula ribuan tahun sebelum masehi dimulai oleh Ibrahim (Abraham) dari Babylon ke Jerusalem (Tanah yang dijanjikan). Sejak itu, jutaan jiwa telah membuat pekerjaan mulia yang sama iaitu "umrah" dengan Bani Israel mendahului amalan tersebut diikuti oleh pihak Kristian selepas Kristian tersebar di benua Eropah dalam jajahan empayar Rom Timur. Perjalanan Yahudi dan Kristian ke Jerusalem juga adalah sama dan selari kerana kededua Rasul itu berada di kota suci tersebut dalam kelahiran dan dakwah mereka.  

Setelah kedatangan Islam, sejarah yg sama berulang dalam urusan perjalanan suci tetapi Muhammad SAW (Ahmad) telah memulakannya dari Madinah ke Mekah (negeri kota asal usul beliau) dan diikuti oleh jutaan jiwa Muslim kemudiannya termasuk mengerjakan Haji (Haji lebih utama berbanding umrah). Sedang Kristian menggunakan istilah "ziarah suci" bagi mengumpulkan tenaga memulakan "Perang Salib I", bangsa Israel ketika itu masih kekal berada dalam diaspora (kumpulan kaum kecil terasing di negeri-negeri Mediteranean) kerana dihalau dari tanah tersebut (Jerusalem) dan tidak dapat meneruskan "ziarah" ke "Tanah Yang Dijanjikan" kerana sumpahan oleh Tuhan dan juga kerana dosa-dosa mereka yang kekal angkuh dan degil dalam melaksanakan perintah Allah SWT.

Umat Islam pula tidak mengalami masalah dalam mengerjakan perjalanan suci mereka kerana kerana kiblat mereka telah ditukarkan ke Mekah dari Jerusalem dan perjalanan suci mereka pula tidak bertembung dengan bangsa agama tauhid (monotisme) yang lain (Yahudi dan Kristian). Sedang bangsa pagan (agama budaya) tidak mempunyai perjalanan suci ini.

Perjalanan suci ini telah melahirkan ribuan sarjana, ilmuan termasuk tokoh-tokoh agama dan sejarah yang terkenal selain Abraham dan Muhammad. Akan lahir juga dari perjalanan suci ini dari Timur seorang tokoh yang akan mengubah dunia modern iaitu Al-Mahdi manakala bagi kaum Yahudi dan Kristian mereka memanggilnya dengan Messiah.  Tujuan kededuanya (Al-Mahdi bagi Islam dan Messiah bagi Yahudi dan Kristian) adalah sama iaitu menegakkan kembali Syiar Tauhid yang semakin pudar di kalangan umat agama Monotiesme.  Tetapi bagi umat Islam mereka menjangkakan kebangkitan Al-Mahdi dan Isa akan membunuh kaum Yahudi di Jerusalem dan membesaskan tanah tersebut.  Manakala bagi agama Yahudi dan Kristian, kebangkitan Messiah adalah untuk menengakkan Kristian/agama yang sebenar.  Untuk makluman pembaca, Islam, Kristian dan Yahudi adalah dari teras agama yang sama iaitu mentauhidkan Keesaan Allah (Tuhan) yang Maha Mencipta dan Maha Besar.  Manakala dalam kepatuhan tauhid ini, Yahudi telah lama (kuno) dalam pentauhidannya dan Kristian juga telah ketinggalan dalam amalan dan ritual mereka kerana ia telah digantikan oleh Muhammad dengan agama Islamnya.  Oleh itu, agama-agama kuno ini (Kristian dan Yahudi) adalah batal dan mansukh.  

Selamat menunaikan umrah (perjalanan suci) kepada mereka yang telah dijemput Allah..... (Ke Mekah untuk penganut Islam dan ke Jerusalem bagi Yahudi dan Kristian) 

Yahudi Bangsa Yang Hina

Yahudi, Bangsa Yang Hina

Yahudi bangsa yang dihina Tuhan

Kini mengangkat diri menjadi Raja

Raja di tanah air orang, Raja dengan air mata dan darah orang lain

Yahudi Bangsa yang hina di halau dari tanah yang dijanji dua kali

Kerana sombong, mungkar dan angkuh dengan perintah Allah dan Rasul

Yahudi bangsa yang dihina Tuhan

Hanya bergantung impian Abraham dan David

Yahudi tidak punya apa sehingga dihalau sesuka hati

Yahudi terus dihalau selepas Moses dan Solomon

Yahudi bangsa yang dihina Tuhan

Sehingga kini tidak punya tanah air sendiri

Kerana kesombongan dan kekufurannya kepada Allah dan Rasul

Menggunakan kata manis kononnya pemilik tanah itu

Bahkan impian palsu itu direlakan oleh Arab yang dungu berpecah

Arab yang dahulu bangun dan berdiam di Jerusalem

Mereka akui Muhammad isra’ ke sana

Mereka akui Muhammad mikraj dari sana

Tetapi melopong berpeluk tubuh membiarkan tanahnya

Sedang mereka terus bercakaran dan mengabaikan tanah itu

Yahudi tidak memiliki apa-apa

Yahudi tidak memiliki tanah itu

Walau bangkit Messiah atau Al-Masih

Yahudi tetap tidak memiliki tanah itu

Sedang Messiah bangkit untuk mengusirnya jauh ke perut bumi ini

Kerana Yahudi tidak layak berdiam di bumi anbiya itu

Kerana sombong, mungkar dan angkuh dengan perintah Allah dan Rasul

Bangunlah bangsa Arab, tebuslah maruahmu

Tahanlah tanganku dan tiuplah roh Messiah

Bangunlah bangsa Arab, tebuslah tanahmu

Berpeganglah tangan dan tauhidmu sesungguhnya kerana Allah

Rapatlah barisanmu sambil menunggu Al-Mahdi dari Timur

Tumpanglah kasih itu dalam mengusir bangsa hina itu

Sedang Yahudi ditewas Messiah

Bangkitlah kamu membela Al-Mahdi dari Timur

Janganlah kamu berpeluk tubuh dan menggeletar mempertahankan tanahmu

Tanah Yang Dijanjikan bukan untuk Yahudi

Kerana Tanah itu bukan milik si hina

Si Yahudi bangsa yang dihina Tuhan 

/mfa 

Orang Kaya, Pandai Sering Menipu Orang Miskin, Kebanyakan?

Orang Kaya, Pandai Sering Menipu Orang Miskin, Kebanyakan? 

Betulkah orang yang bijak pandai dan orang yang kaya sering memanipulasi dan mengambil kesempatan ke atas orang yang miskin dan kebanyakan?  Bunyinya seakan kasar dan kesat, tetapi benarkah?

Setiap sesuatu hipotesis atau kenyataan biasanya datangnya dari beberapa teori dan pengamatan yang mendalam.  Cuma dalam hal ini, bukan semua orang sedar.  Orang yang kaya adalah mereka yang memanipulasikan sesuatu kepada orang kebanyakan agar memberi keuntungan kepada mereka.  Begitu juga mereka yang bijak akan senantiasa mengambil kesempatan ke atas sesiapa sahaja yang terlalai.

Orang yang miskin dan kecerdasan yang kurang akan segera terpesona dengan uforia kekayaan, kejayaan dan kebijaksanaan sehingga menjadi hanyut dan tertipu dengan semua benda yang dicanangkan kepada mereka.  Mereka akan segera percaya dan terpesona dengan momokan dan juga retorik (kata kata manis) yang memicu menipulasi.  Teori mudahnya bahawa kata-kata manis boleh membunuh manusia seperti mana semut boleh terbunuh kerana umpanan gula. 

Baru-baru ini penceramah bersiri telah datang kepada umum dan membawa khabar perniagaan dan peluang perniagaan yang boleh membuaikan perasaaan mereka yang ingin berjaya atas alasan motivasi dan perkongsian.  Tenaga motivasi ini memberikan kata-kata manis dan ceramah yang menaikkan keyakinan tetapi pada masa yang sama beliau sendiri tidak mempunyai sesuatu penakatan yang melayakkannya menjadi sebegitu melainkan akademik dan teori ilmunya sahaja.  Benarlah kata orang, “orang yang berilmu boleh kaya, tetapi orang kaya boleh menghabiskan hartanya tanpa ilmu”.  Uforia itu memberikan harapan palsu kepada para pendengarnya, dan individu tersebut membuat cetakan wang yang sangat bagus. 

Setiap siri jelajah perkongsian motivasinya memberikan pulangan wang yang berbaloi dengan kata-kata pujian dan hamburan idea-idea yang terawang-awang.  Mereka yang terpesona dengan khayalan palsu ini akan berbondong-bondong menghadirinya dan memberikan satu sumpah ikatan kejayaan serta menyampaikan dari mulut ke mulut kepada mangsa yang lain, tetapi wahasil balik ke asal – hanya kekal begitu.

Pun begitu, mereka yang suka ‘ditipu’ ini memang tidak akan sedar kerana nikmat dan terpesona dengan idea idea harapan itu tidak dapat memadamkan kenyataan yang sedang mereka alami. 

Orang yang kaya pula akan menunjukkan kekayaannya serta sedikit kepandaiannya untuk menipu dalam melariskan jualan mereka.  Akhirnya yang menjadi mangsa adalah orang kebanyakan yang akan membeli dan mencuba sesuatu benda yang baharu ini dengan sedikit tampalan maklumat serta ‘pesona yang ditampilkan’.  Mengambil contoh mudah, menjual produk berjenama yang baik bukanlah satu matlamat, tetapi melariskan produk agar boleh dibeli pada tingkat harga tinggi dan manipulasi serta mengharapkan kualiti yang mereka berikan sendiri boleh membodohkan pembeli. 

Sebagai contoh, penjual beg akan memberikan harapan palsu kononnya jenama dan produk mereka adalah yang berkualiti dan terbaik dalam pasaran.  Tetapi ia bukanlah satu matlamat dan jaminan yang jelas pembuktiannya melainkan hanya untuk melariskan jualannya dengan harga yang mahal kerana barangan modalnya. 

Akhirnya, pembeli-pembeli akan membeli kerana terpedaya dengan harapan palsu itu dan kekalkan orang yang pandai dan kaya itu selalu menipu dan mengambil kesempatan ke atas kebodohan dan kelalaian orang kebanyakan.

Begitu jugalah dengan ahli politik.  Tugas mereka adalah mencetak wang atas modal mereka mengambil hati pengundi.  Setelah mereka menerima mandat, harga kepenatan mereka meraih undi akan dibayar oleh rakyat kembali.  Mereka hanyalah berniat untuk keuntungan diri mereka dahulu barulah sisa bakinya kepada rakyat, sama ada pihak pemerintah atau pihak yang menentang – mereka itu sama sahaja seperti ular.  Setelah menerima undi dan harapan daripada rakyat yang dibuaikan dengan janji-janji manisnya, rakyat akan membiayai kehidupan sosial mereka yang mewah dan elegan kononnya atas nama diplomatik dan pentadbiran yang sejagat dan globalisisi.  Harganya adalah undi orang kebanyakan yang memberikan mereka kesempatan itu. 

Cuba fikirkan sekali, adakah anda pernah diperlakukan begitu dan anda rela dalam redha?