Kebebasan Bukan Kebenaran Mutlak

Kebebasan Bukan Kebenaran!

Menyampaikan sesuatu berita, maklumat dan juga cerita tentang sesuatu perkara menjadi lumrah dan fitrah manusia untuk berkongsi dan berkomunikasi. Manusia tanpa berkomunikasi dan berkongsi samalah dengan istilah Melayu iaitu seperti ‘kera sumbang’ yang terasing dari sisi masyarakat.

Dunia Melayu terkenal dengan sisi-sisi masyarakatnya yang suka mengambil tahu dan mengambil berat keprihatinan tentang jiran tetangga serta rakan terdekat mereka untuk diberikan satu perhatian yang amat untuk dikongsikan bersama. Dengan nilai-nilai murni mengambil berat dan perhatian ke atas masyarakat ini, mereka akan berkongsi komunikasi dalam menyampaikan sesuatu berita, maklumat dan juga cerita. Sedar atau tidak, sistem seperti perisik dan penyebar maklumat sudah ada dan lekat berakar umbi di dalam budaya Melayu.

Dengan kedatangan Islam, tabiat ini telah ditegur dalam nas-nas Al-Qur’an dan Hadis bahawa mengumpat serta menyampaikan berita, maklumat dan cerita palsu atau kurang diketahui duduk letaknya yang sebenar diibaratkan sebagai mengumpat dan ditakwilkan sebagai dosa bagi pelakunya. Menyampaikan sebahagian benar dan sebahagian ditutupnya juga menjadi kesalahan dalam Islam sekiranya ia boleh mendatangkan kegusaran dan pertelingkahan yang tidak membina umah. Maka, kesahihan berita, maklumat dan cerita hendaklah berdasarkan fakta, dan Islam telah menerajui mendahului zamannya mengiktiraf komunikasi hendaklah beretika dan ilmiah dari segi akademik bahannya.

Dalam dunia moden Malaysia, media arus perdana menjadi satu-satunya sumber informasi rakyat sebelum terciptanya jaringan internet lewat 90an. Pemerintah Malaysia mengungsi semua maklumat yang ada dalam sekitaran negara secara kawalan yang tidak terlihat dengan mata kasar dek pemerintah yang menjaga kesemua berita, maklumat dan cerita.

Kawalan media yang tidak terlihat ini disusupkan dengan satu doktrin bahawa Malaysia ialah sebuah negara yang mempunyai kepelbagaian etnik, falfasah, fahaman dan anutan yang berbeza termasuk sisi pandangan peribadi dan politiknya. Parti pemerintah mewarisi beberapa undang-undang pasca kemerdekaan demi memastikan bahawa perbezaan itu diimbangi dengan sebaiknya. Wartawan sebagai pelapor utama media pula hendaklah memahami kepelbagaian tersebut serta saling menjaga hati dan perasaan satu antara yang lain demi untuk mengekalkan kesaksamaan dan kemakmuran selepas era rusuhan etnik tahun 1969.

Tanggungjawab ini dipikul media dengan sehemat-hematnya untuk menjaga hati dan sensitiviti masyarakat yang ada dalam negara ini dan pada masa yang sama nilai-nilai ini dipanjangkan oleh pemerintah untuk kepentingan dan kelangsungan politiknya. Media hari ini bukanlah estet keempat dalam demokrasi berparlimen di Malaysia kerana tugas utama media sebagai pemerhati yang prihatin kepada watannya telah bertukar menjadi sebaliknya – sebagai pelapor utama kegiatan pemerintah dan agen penyebar fikiran falsafah pemerintah kepada warganya.

Hari ini media di Malaysia sejak dari zaman tertubuhnya mereka terus digasak dengan sekatan dan larangan langsung atau tidak langsung dalam menyebarkan berita, maklumat dan cerita yang sebenar-benarnya berlaku. Adakah kita kisah dan ambil peduli bahawa kebenaran itu kadangkala pahit untuk didengar? Bagi menjayakan kemakmuran dari warganegara yang pelbagai lagi berbeza ini, media sanggup memikul tanggungjawab sosialnya apabila tidak membuat liputan yang boleh menyentuh kesantunan adat dalam bermasyarakat majmuk. Tetapi betahkah pemerintah juga turut serta mengambil kesempatan dengan hanya melaporkan hal-hal yang terkait dengan mereka dan fahaman politik mereka? Bolehkah media arus perdana di Malaysia mendapat khalayak yang neutral dan menyebarluaskan berita, maklumat dan cerita yang benar sebenar-benar yang terjadi dan diingini madani?

Adakah kita perlu untuk mengambil pusing bahawa media perdana merupakan media yang didokong oleh suara majoriti atau suara terbanyak? Dalam hal ini kerajaan atau pemerintah Malaysia ialah suara terbanyak dan wajarkan mereka menggunakan media arus perdana untuk menyemai nilai dan falsafah mereka dan mengenetepikan adat, budaya, falsafah umum yang sebelum ini tidak didokong oleh pemerintah itu sendiri? Inikah nilai sebuah kebebasan bersuara?

Baru-baru ini (selepas 16 September 2011) beberapa sekatan undang-undang yang mengawal media arus perdana secara tidak langsung telah dimansuhkan secara pemwartaan di Parlimen yang bakal bersidang pada Oktober 2011. Pemwartaan (jika selepas Oktober 2011 dianggap akademik) memansuhkan Akta Mesian Cetak dan Penerbitan (PPPA 1945), Akta Keselamatan Dalam Negeri 1960, semakan semula Akta Polis 1960 dan beberapa sekatan lain telah menimbulkan satu lagi peluang dan ancaman kepada pemerintah dan juga media itu sendiri.

Adakah kebebasan mutlak ini diperlukan oleh media arus perdana di Malaysia sedangkan di dalam media-media alternatif (bertentangan nilai dengan media arus perdana) hangat membincangkan topik-topik yang jelas menguris hati dan perasaan rakyat yang majoriti tadi. Mereka juga (media alternatif) mengambil kesempatan ini menghentam nilai dan budaya serta falsafah pendokong majoriti. Adakah wajar bertindihan ini berlaku dalam sistem pemerintahan Malaysia kini? Adakah ini sebuah nilai kebebasan yang kita perlukan?

Persoalan ini tidak bisa dirungkai dan dijawab dengan begitu mudah tanpa kajian yang sungguh kritis dan akademik melainkan jika pemerintah Malaysia kembali kepada lembayung kuasa Islam sebagai sumber utama negara. Dimaksudkan dengan istilah Islam ialah Malaysia menjawat kebebasan bersuara dan kebebasan media dengan kembali kepada kaedah teologi mutlak iaitu Islam. Sudah tentu bagi barat, nilai dan hak kebebasan bersuara demokratik telah cuba dilenyapkan dan sudah tentu idea kebebasan bersuara ini seolah-oleh cuba disekat pemerintah Malaysia. Bahkan sebahagian (kurang majoriti) rakyat negara ini juga akan menentang idea ini juga.

Secara logiknya, kebebasan bersuara mutlak tidak harus diamalkan di Malaysia dek kerana suara majoriti turut diancam oleh pergerakan suara yang minoriti. Sedangkan kadangkala kedengaran suara minoriti lebih kuat berbanding suara majoriti. Apakah nilai sebuah berita, maklumat dan cerita jika pada akhirnya sebuah negara terpaksa dikorbankan dan jiwa-jiwa warganya melayang satu persatu dek kebebasan bersuara itu tadi. Adakah kebebasan ini akan didokong oleh satu set nilai dan etika yang tinggi oleh warga Malaysia pasca penjajah yang masih setahun jagung merdeka?

Maka, kebebasan bersuara itu tidak terlalu baik bagi kita dan membataskan media juga bukanlah satu pendekatan yang berkelakonan tinggi. Apa yang lebih penting bagi warga Malaysia yang inginkan berita, maklumat dan cerita yang tepat dan benar ialah berpandukan kepada nilai dan falsafah diri kita sendiri yang mana ia didokong oleh sistem maklumat Islam iaitu: “lihatlah apa yang disampaikan dan bukannya siapa yang menyampaikannya”.

Tepuk dada tanyalah iman. Kebebasan dan kebenaran bukannya milik mutlak kita – manusia, tetapi ia milik Sang Yang Mencipta.

/mfa

6 Tanda Tubuh Anda Perlu Tidur

Tidur sama pentingnya seperti makanan untuk kelangsungan hidup. Akan tetapi, yang lebih sering terjadi kita mengorbankan waktu tidur demi menyelesaikan pekerjaan atau bermain daripada melewati waktu makan.

Menurut Dr Mary Susan Esther, Presiden American Academy of Sleep Medicine, kekurangan tidur yang kronik (berlangsung lebih dari tiga minggu) akan memberi kesan pada kesihatan. Bukan hanya kelelahan dan kurang konsentrasi, tetapi juga tekanan darah tinggi, kemurungan, gangguan hormon, menurunnya sistem imun, serta gangguan memori.

Jadi, sudahkah anda memiliki tempoh dan kualiti tidur yang baik? Cuba semak apakah anda memiliki tanda-tanda kekurangan tidur berikut ini:

1. Tidak lapar saat makan siang (tengah hari)

Kurang tidur akan membuat tubuh secara berterusan ingin selalu makan atau merasakan perut terlalu kenyang. Hal ini terjadi kerana kurang tidur mengganggu jam semula jadi tubuh yang berpengaruh pada rasa lapar dan kenyang. Ini sebabnya mengapa ada orang-orang yang jadi gemuk atau kurus selama waktu kurang tidur.

2. Kurang Perhatian

Perhatikan apakah hari ini anda membuka tiga situs berbeza dalam waktu 5 minit atau berganti-ganti bacaan. Kurang tidur memang membuat kita kesulitan dalam fokus.

3. Pelupa

Otak memerlukan waktu tidur untuk menyegarkan dan memperbaharui diri. Tanpa hal itu, gangguan memori jangka pendek pasti terjadi.

4. "Enggak nyambung" – Tidak Peka

Tidak boleh mengikuti perbincangan kerana otak seakan "tepu" merupakan hal yang sering dialami penderita insomnia yang teruk.

5. Malas

Bila akhir-akhir ini anda merasa malas saat mesyuarat atau duduk di belakang meja, barangkali penyebabnya bukan kerana bosan pada pekerjaan, tetapi kerana anda kurang tidur.

6. Tak enak badan

Sistem kekebalan tubuh diperbaiki dan menjadi kuat kembali saat kita tertidur. kerana itu, mereka yang hobi berjaga malam biasanya lebih mudah terserang selesema atau masuk angin. Memperkuatkan sistem daya ketahanan badan atau imunisasi dengan cara sederhana, tidur 7-8 jam setiap malam.

Tukikan: http://health.kompas.com/read/2011/07/27/10503617/6.Alarm.Tubuh.Anda.Perlu.Tidur

Diedit ke Bahasa Melayu

/mfa

Sukses Berpuasa dengan Tidur Sihat

Saat berpuasa, secara sedar kita mengalami perubahan pola tidur. Waktu tidur berkurang dan jadual yang berubah tak dapat dihindari, sementara tuntutan aktiviti sehari-hari tak berubah. Tanpa kita perhatikan, banyak hal yang berkaitan dengan kesihatan, produktiviti dan keselamatan jadi terganggu.

Konsep kesihatan kini mengenali istilah “Triumvirate of Health” yang digagaskan oleh Prof. William Dement, pakar kedoktoran tidur. Konsep ini mengedepankan optimum kesihatan seseorang dengan memperhatikan tiga faktor, kebugaran fizik, keseimbangan nutrisi pemakanan dan kesihatan tidur. Ketiganya saling mempengaruhi dan saling melengkapi. Misalnya olahraga yang rutin akan memperbaiki kebiasaan tidur, dan tidur yang baik akan memperbaiki metabolisme kita. Begitu pula dengan tidur yang sihat, akan memberikan kebugaran fizik hingga kita lebih aktif berolahraga.

Berkurangnya waktu tidur, akan meningkatkan berbagai keluhan fizik ringan namun mengganggu seperti sakit kepala, badan kurang selesa atau keletihan. Tetapi hati-hati bagi penderita penyakit darah tinggi atau diabetes. Keadaan kurang tidur ini dapat memicu peningkatan tekanan darah dan/atau gula dalam darah.

Untungnya, pada bulan puasa ini pengambilan makanan amat dibatasi, tapi tetaplah waspada pada saat berbuka nantinya. Tetap jaga pengambilan makanan anda sebab keadaan kurang tidur yang dialami akan mengganggu proses metabolisme.

Di bulan puasa ini juga umum suka mengeluh dengan rasa kurang selesa badan. Rasa lemas, difahami sebagai akibat tidak adanya pengambilan makan mahupun minuman. Tapi ingat, perubahan pola tidur pun memberi kesan pada rasa lelah dan sukar memberikan tumpuan. Di awal puasa, ini menjadi tentangan tersendiri kerana kita belum membiasakan diri dengan pola tidur baru. Setelah beberapa waktu, irama tubuh kita akan menyesuaikan.

Untuk sedikit menambah waktu tidur, ada baiknya memanfaatkan waktu di siang hari untuk tidur siang. Bagi yang aktif bekerja manfaatnya akan langsung terasa. Dengan istirahat sejenak di waktu biasanya makan siang, satu kepuasan tidur akan tercapai, dan kita akan bangun dengan rasa segar dan bugar. Setelah tidur sejenak, kemampuan konsentrasi, ketelitian dan kreativiti akan kembali meningkat, sehingga produktiviti pun kembali tinggi. Dan tahukah anda, bahawa tidur yang cukup akan menurunkan nafsu makan? Untuk itu, tidur siang sejenak akan lebih memudahkan ibadah puasa.

Bagi yang tak terbiasa tidur, kelihatannya ini akan sulit. Tetapi dengan adanya beban hutang tidur, dorongan mengantuk untuk tidur pada jam istirahat siang tidak akan dapat dihindari. Setelah berehat, anda dapat berbaring seketika. Jika memungkinkan ada baiknya anda siapkan alas untuk sekadar berbaring di belakang meja kerja. Penutup mata dan alunan muzik yang lembut akan membantu tidur lebih puas.

Kesihatan tidur demi keselamatan memandu amatlah penting. Justeru ini yang terpenting. Di awal puasa tahun lalu saya sempat melihat terjadi 3 kecelakaan sepanjang perjalanan ke pejabat. Patut berhati-hati, bahawa kemampuan memandu amat dipengaruhi oleh tidur yang sihat. Dengan perubahan jadual tidur yang tiba-tiba, kemampuan konsentrasi dan refleks memandu jelas menurun secara mendadak. Belum lagi efek mengantuk yang membebani mata. Yakinkan diri anda tidak mengantuk sebelum berangkat ke pejabat di pagi hari. Jika mengantuk, terutama di minggu pertama bulan puasa, sebaiknya gunakan saja pengangkutan awam.

Saat memandu dan anda mula menguap serta mengusap-usap mata yang terasa lebih berair, ini tanda mengantuk mula menyerang. Apalagi jika setelah beberapa waktu, seolah-olah anda terbangun dari lamunan dan terlupa akan perjalanan 10-15 minit yang telah lalu. Ketahuilah, bahawa sebahagian otak telah tertidur! Jangan ambil risiko, letaklah kenderaan dan tidurlah sejenak. Jika menunggang motosikal, hentikan tunggangan dan bergerak-geraklah sebentar. Gerakan-gerakan senam ringan dapat memberikan kesegaran sejenak. Juga ketika anda merasa terlalu mengantuk untuk memandu pulang, tidurlah sejenak di pejabat. Ini jauh lebih baik berbanding harus memaksakan diri pulang.

Bagi penderita insomnia, ibadah puasa memberikan tentangan tersendiri. Tetapi jika kita lebih positif, dengan bertambahnya hutang tidur justeru akan memudahkan tidur. Pendengkur yang menderita ‘sleep apnea’ sebaiknya lebih berhati-hati. Mengantuk berlebihan jelas membuat lebih berbahaya saat memandu. Penderita ‘sleep apnea’ yg belum dirawat, sebaiknya memberi jarak waktu makan dan tidur sekurangnya 2 jam. Sumbatan nafas semasa tidur dapat memancing muntah. Atau jika terpaksa, tidurlah dalam posisi setengah duduk.

Manfaatkan setiap waktu yang terluang untuk membayar hutang tidur. Bahkan di waktu senggang saat menanti waktu berbuka. Jika sempat, beristirahatlah sejenak. Tidur bukanlah tanda kemalasan, tapi langkah cerdas untuk meningkatkan kesihatan dan produktiviti. Akhir kata, selamat melaksanakan ibadah puasa.

http://health.kompas.com/read/2011/08/01/08430492/Sukses.Berpuasa.dengan.Tidur.Sehat

10 Makanan Ini Bikin Tidur Lebih Nyenyak

Anda mengalami masalah kesukaran tidur pada malam hari? Apakah semua cara yang dilakukan, seperti membaca buku atau mandi sebelum tidur, tidak cukup membantu? Mungkin saja ada yang salah dengan makanan anda. Menurut para ahli, mengambil makanan yang tepat beberapa saat sebelum beristirahat dapat membantu anda lebih cepat mengantuk dan bahkan memperbaiki kualiti tidur anda.

Cubalah memilih jenis makan dan minuman di bawah ini untuk membuat anda tidur lebih baik. Namun, harus diingat, hindari mengambil makanan dua jam sebelum ke tempat tidur agar sistem pencernaan anda mempunyai waktu yang cukup untuk memproses makanan dengan sempurna.

1. Kacang Badam

"Almond adalah pemenang," kata Jacob Teitelbaum, Pengarah Perubatan Fibromyalgia and Fatigue dan penulis From Fatigued to Fantastic. Badam mengandung magnesium yang membantu Anda tertidur dan relaksasi otot. Selain itu, badam memiliki manfaat tambahan, iaitu menyediakan protein yang membantu menjaga kadar gula darah yang stabil selama anda tertidur. Kacang ini juga membuat anda mengantuk dengan cara mematikan siklus adrenalin yang mengingatkan anda untuk beristirahat.

2. Teh hijau

Menghindari kafein pada malam hari adalah salah satu kunci agar mudah tertidur. Namun, banyak minuman tanpa kafein yang membantu anda cepat tertidur, kata Dr Teitelbaum. Meminum teh chamomile dan teh hijau merupakan pilihan yang baik untuk masalah ini. Teh hijau mengandung theanine yang dapat membantu Anda mudah tidur.

3. Sup miso

Miso mengandung asam amino yang dapat meningkatkan produksi melatonin, hormon alami yang dapat membantu Anda mengantuk. Penelitian menunjukkan bahawa cairan panas, seperti sup dan teh, meringankan gejala selesema, membantu anda mudah tertidur.

4. Pisang

Memakan sebuah pisang sebelum tidur dapat membantu anda, kata Saundra Dalton Smith, internis yang juga penulis Set Free to Live Free: Breaking Through the 7 Lies Women Tell Themselves. Pisang merupakan sumber yang sangat baik dari magnesium dan potasium yang dapat membantu otot-otot anda berehat. Pisang juga mengandung triptofan yang diubah menjadi serotonin dan melatonin yang berguna menenangkan hormon otak. Meminum jus pisang yang dicampurkan dengan secawan susu sebelum tidur dapat membuat anda mengantuk.

5. Susu

Yogurt, susu,dan keju mengandung triptofan dan memiliki khasiat yang membuat anda tertidur. "Kesan dari kalsium ialah mengurangi stres dan stabilisasi saraf otak, kata Smith. Ini bererti mengambil yogurt kegemaran anda sebelum tidur tidak hanya dapat membantu anda tidur, tetapi juga membantu anda berhenti mengkhuatirkan hal-hal aneh.

6. Serat Oat

Serat Oat biasanya anda santap untuk sarapan, tetapi mencuba semangkuk bubur gandum hangat membantu anda mendapatkan lebih banyak istirahat, kata Stephan Dorlandt, ahli klinik gizi di California Selatan. "Oat adalah magnesium hangat, lembut, menenangkan, mudah untuk dipersiapkan, murah, dan berkhasiat. Oatmeal ini kaya kalsium, fosfor, dan silikon yang dikenal untuk mendukung tidur. Tetapi, jangan memilih oat dengan pemanis (gula). Mengambil gula terlalu banyak sebelum tidur menimbulkan kesan yang tidak bagus. Sebaiknya gunakan jus buah-buahan, seperti pisang.

7. Snek berprotein tinggi

Jika anda susah tidur pada malam hari, hal itu boleh jadi kerana anda tidak mengambil makanan berprotein tinggi sebelum tidur. Atau, mungkin menu yang anda pilih adalah makanan mengandung gula tinggi dan karbohidrat sederhana, seperti kek dan gula-gula. "Karbohidrat sederhana bisa membuat gula darah melonjak dan menurun secara drastik saat anda tidur sehingga anda bisa terjaga pada pukul 2 atau 3 dinihari," kata Dr Teitelbaum. Cubalah memilih makanan kaya protein, seperti telur rebus, keju, atau kacang-kacangan, sehingga tidur anda lebih lelap.

8. Kedelai

Kedelai mengandung fitoestrogen yang sangat membantu, khususnya bagi kaum wanita yang sudah dalam masa menopaus, mengendalikan keluhan rasa tidak nyaman pada malam hari dan membantu anda tertidur. Camilan ringan, seperti edamame dengan kadar garam rendah, dapat menjadi pilihan.

9. Buah ceri

Ternyata segelas jus ceri merupakan salah satu cara yang efektif untuk tertidur lebih cepat, kata pasukan penyelidikan dari University of Pennsylvania dan University of Rochester. Dalam penelitian mereka menemukan bahawa ceri, khususnya jenis ceri tart, secara semula jadi meningkatkan melatonin pada tubuh, yang membantu penghidap insomnia.

10. Makanan Bijian

Kita tak perlu merasa bersalah karena semangkuk kecil sereal sebelum tidur, terutama makanan bijian rendah gula, biji-bijian. Sereal merupakan camilan sihat dan dapat membantu untuk tertidur. "Makanan kaya dengan karbohidrat kompleks menyediakan triptofan dalam aliran darah yang meningkatkan kesan merangsang tidur," kata Smith. Membuat mangkuk sereal dengan taburan ceri kering untuk tambahan membantu anda lebih cepat tertidur.

Tukikan: http://health.kompas.com/read/2011/08/02/09471173/10.Makanan.Ini.Bikin.Tidur.Lebih.Nyenyak

Diedit ke Bahasa Melayu

/mfa

Tidur Siang Cukup 5 Minit

Siapa yang sering merasa mengantuk sesudah makan siang atau menjelang pukul 3 petang? Jangan-jangan, sebahagian besar dari kita akan mengangkat tangan. Mengantuk di siang hari, menurut Hiromi Shinya, adalah perkara yang wajar. Penyebabnya adalah enzim kita banyak digunakan saat bangun dan beraktiviti.

Jika tubuh sudah memberi isyarat demikian dengarkanlah. Jangan abaikan kerana alasan apa pun. Jangan juga khawatir pekerjaan tertunda. Sebab, untuk memulihkan tenaga kita cuma perlu waktu 5 minit.

Untuk kita terapkan, carilah tempat di mana kita tidak akan diganggu. Setelah itu, tarik nafas dalam-dalam dan rehatkan seluruh otot tubuh. Kalau memang mengantuk, tidur saja.

Shinya menyebut tidur siang sejenak ini sebagai ‘power nap’. Sebab, hanya dalam waktu 5 minit atau paling banyak 30 minit, kita pasti akan terbangun dengan kekuatan penuh. Istirahat singkat, menurut penulis buku Miracle of Enzyme itu, mengizinkan tubuh melakukan homestatis atau pemulihan diri. Walhasil, kerja kita di sesi selanjutnya akan berlangsung dengan efektif.

Tukikan:

http://health.kompas.com/read/2010/12/06/16112917/Tidur.Siang.Cukup.5.Menit

Tidur Kurang dari Lima Jam Bahayakan Jantung

Jika kuantiti tidur kurang dari lima jam sehari, termasuk tidur siang, akan memperbesar risiko menderita angina, penyakit jantung koroner, serangan jantung, dan stroke (angin ahmar).

Penelitian ini dilakukan Karin Zeitvogel di Fakulti Kedoktoran West Virginia University dan dituliskan di jurnal ”Sleep”—terbitan American Academy of Sleep Medicine (AASM) dan the Sleep Research Society—edisi Minggu (1/8) di Washington, AS.

Karin menyebutkan, kelompok usia berisiko terbesar adalah di bawah 60 tahun yang tidur lima jam atau kurang dalam semalam. Mereka berisiko diserang dengan penyakit kardiovaskuler tiga kali ganda lebih berbanding orang yang tidur tujuh jam.

David Dinges, Ketua Unit Tidur dan Khronobiologi di Fakulti Kedoktoran Universitas Pennsylvania menemukan, 142 orang dewasa yang tidur amat terbatas selama lima hari, lebih lambat bereaksi dan sukar untuk fokus.

”Satu atau dua jam tambahan tidur di pagi hari setelah kerugian tidur kronik bermanfaat untuk pemulihan tahap kepekaan kendiri,” ujar Dinges.

Pihak AASM mencadangkan: orang dewasa tidur sekitar tujuh sampai lapan jam setiap malam agar tak terkena risiko penyakit jantung.

Tukikan:

http://health.kompas.com/read/2010/08/02/07520115/Tidur.Kurang.dari.Lima.Jam.Bahayakan.Jantung

Mengangkasakan dan Menakat Bahasa Melayu sebagai Bahasa Dunia

Mengangkasakan dan Menakat Bahasa Melayu sebagai Bahasa Dunia

Dari tukikan Jabatan Penerangan Malaysia (Sumber Facebook 26 Julai 2011)

Ada dua sebab... pertama, sikap yang salah terhadap bahasa Melayu, sikap menganggap bahawa bahasa Melayu adalah bahasa yang ‘belum maju’ berbanding, misalnya dengan bahasa Inggeris oleh yang demikian bahasa Inggeris hendaklah digunakan sebagai bahasa kemajuan negara ini manakala bahasa Melayu bolehlah terus digunakan dalam urusan biasa pentadbiran kerajaan atau sebagai ‘bahasa perpaduan’,” kata beliau.

Sebab kedua, menurut Hassan ialah pendidikan bahasa Melayu atau bahasa kebangsaan nampaknya tidak berjaya melahirkan generasi warga Malaysia yang lahir selepas Merdeka yang mempunyai komitmen dan keyakinan yang tinggi untuk terus menggunakan bahasa ini dengan betul, baik dan bermutu tinggi sebagai alat pembangunan negara.

“Setelah lebih 50 tahun bahasa ini diajarkan di sekolah sebagai bahasa yang wajib kita perhatikan rata-rata penggunaan bahasa ini dalam komunikasi awam, dalam sektor-sektor profesional dan dalam sektor swasta tidak sahaja tidak meluas bahkan mutu penggunaannya nampaknya kian buruk. “Merebaknya fenomena ‘bahasa Melayu rojak’ dalam kalangan pengguna bahasa ini dalam hampir semua sektor dan golongan menunjukkan bahawa pendidikan dalam bahasa kebangsaan tidak mencapai kejayaan yang boleh kita banggakan,” kata beliau lagi.

Justeru tegas Hassan, fenomena ‘bahasa rojak’ ini juga berlaku kerana pendidikan bahasa kebangsaan tidak berlaku atau tidak dilanjutkan ke dalam masyarakat, ke dalam institusi-institusi awam atau ke dalam sektor awam. “Pendidikan itu tamat di sekolah sahaja,” katanya lagi. Malah menurut beliau, “perlu diingatkan bahawa kecekapan dan keluasan penggunaan bahasa kebangsaan sebagai alat komunikasi kebangsaan merupakan faktor penting yang boleh menentukan kejayaan atau kegagalan dasar bahasa kebangsaan di negara ini.” Beliau menyatakan demikian dalam kertas kerjanya bertajuk “Dasar Bahasa Kebangsaan Di Malaysia: Melihat Semula Peranannya Sebagai Alat Perpaduan dan Kemajuan Negara” pada ceramah anjuran bersama Pejabat Setiausaha Kerajaan Negeri Sembilan dan DBP di Seremban hari ini.

Malah kata Hassan, tidak banyak orang Melayu dan bukan Melayu, termasuk para menteri dan pegawai tinggi kerajaan yang mengetahui atau sedar secara ‘terdidik’ bahawa bahasa Melayu merupakan salah satu bahasa yang cukup maju di dunia sejak sekurang-kurangnya abad ke-14. “Oleh sebab mereka tidak mempunyai pengetahuan itu maka akal dan emosi mereka dipengaruhi kepercayaan bahawa mulai tahun 1957 bahasa ini perlu ‘dibina’ semula (seolah-olah seperti rumah lama yang sudah runtuh) dan perlu ‘dimajukan’ supaya mencapai taraf sebagai ‘bahasa maju’.

Kepercayaan ini nampaknya kekal sampai ke hari ini,” katanya lagi. Jelas beliau, sejarah membuktikan bahawa bahasa Melayu telah menjadi bahasa kerajaan atau bahasa urusan kerajaan lama sebelum dasar itu digubal pada1957. Katanya, pada abad ke-15 atau ke-16, bahasa Melayu mulai berkembang sebagai lingua franca kerajaan, lingua franca ilmu dan kesusasteraan tinggi di seluruh rantau ini, merentas sempadan geografi dan segala tembok etnik dan bahasa-bahasa etnik yang lain sehingga akhirnya dalam awal abad ke-20 bahasa ini menjadi bahasa pemersatuan kawasan, yang kini disebut Indonesia. “Dalam tahun 1945, Sukarno, orang Jawa, dan rakan-rakan seperjuangannya mengisytiharkan bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi dan bahasa nasional negara republik Indonesia, tidak bahasa Jawa atau bahasa-bahasa lain yang jauh lebih besar jumlah penutur aslinya daripada jumlah penutur asli bahasa Melayu di Indonesia.

“Hari ini bahasa Melayu (termasuk bahasa Indonesia) merupakan bahasa rasmi dan bahasa kebangsaan yang kelima besarnya di dunia, diketahui oleh lebih 280 juta (ada yang berkata hampir 300 juta) orang di serata dunia, khususnya di kawasan induknya iaitu kawasan Malaysia-Indonesia-Brunei-Patani (dan selatan Filipina),” katanya. Oleh itu kata beliau, penting juga diingatkan bahawa bahasa Islam yang terbesar di dunia bukan bahasa Arab atau bahasa Parsi tetapi bahasa Melayu. “Bahasa ilmu atau bahasa pengajian tinggi yang terbesar di rantau ini bukan bahasa lain, bukan bahasa Inggeris, tetapi bahasa Melayu-bahasa Indonesia. “Di seluruh rantau ini terdapat lebih kurang 3,000 institusi pengajian tinggi yang hampir semuanya menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar utamanya. Jumlah buku ilmu yang terbanyak di rantau ini ialah buku dan pelbagai penerbitan ilmiah dan bukan ilmiah dalam bahasa Melayu,” katanya lagi"

Siapakah Kaum Khawarij?

Untuk menjawab pertanyaan, siapakah Al-Khawarij? Maka ketahuilah bahawa mereka adalah orang-orang yang mengkafirkan kaum muslimin dengan sebab dosa-dosa besar yang tingkatannya masih di bawah kesyirikan dan kekufuran. Mereka adalah orang-orang yang keluar dari sikap taat kepada penguasa, serta menentang penguasa dengan mengangkat senjata. Mereka juga menyerukan kepada kaum muslimin untuk memerangi penguasa Islam. Jenis yang ini dinamakan dengan penentangan dengan kekuatan fizikal.

Al-Khawarij adalah bentuk plural (jamak) dari kata Al-Kharijah, yang maknanya secara global adalah, "Para pemberontak yang keluar dari sikap taat kepada penguasa muslim." Disebutkan oleh pentahqiq (peneliti) kitab Al-Milal wan Nihal (I/131), bahawa Al-Khawarij adalah pihak-pihak yang mencampakkan ketaatan terhadap penguasa pemerintahan muslimin dengan dalih kesesatan penguasa dan tidak adanya keinginan membela kebenaran. Kaum Khawarij ini memiliki berbagai bentuk mazhab dan fahaman sesat yang mereka ada-adakan sendiri.

Al-lmam Asy-Syahrastani rahimahullah (w. 548 H) sendiri dalam kitabnya Al-Milal wan Nihal di atas (I/132) menegaskan:

"Setiap orang yang memberontak kepada imam (penguasa) yang sah dan telah disepakati kaum muslimin maka dia disebut sebagai khawarij. Sama saja, apakah dia memberontak pada masa sahabat kepada Al-A'immah (Al-Khulafa') Ar-Rasyidm, atau setelah mereka pada masa tabi'in mahupun (pemberontakan) terhadap para imam (penguasa) di setiap zaman."

Perhatikan pula penegasan Al-lmam Al-Barbahari rahimahullah (w. 329 H) dalam Syarhus Sunnah (no. 34):

"Barang siapa yang memberontak kepada salah satu penguasa dari para penguasa kaum muslimin maka dia adalah khawarij, dan bererti dia telah memecah belah kesatuan kaum muslimin serta menentang sunnah. Matinya pun dalam keadaan mati jahiliyyah."

Sehingga dari penjelasan para 'ulama di atas kita tahu bahawa ciri khas Khawarij adalah melakukan pemberontakan atau penentangan terhadap penguasa muslim yang sah di setiap zaman.

[Rujukan: Syarru Qatla Tahta Adimis-Sama'i Kilabun-Nar; Penulis: Jamal bin Furaihan Al-Haritsi; Redaksi: Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan bin 'Abdillah Al-Fauzan Hafizhahullah (Anggota Majelis Hai'ah Kibaril 'Ulama'); Edisi Indonesia: Mengidentifikasi Neo-Khawarij sebagai Sejelek-jelek Mayat di Kolong Langit; Hal: 57-58; Diterjemahkan dan Dijelaskan oleh: Luqman bin Muhammad Ba'abduh; Cetakan: Pertama, Sya'ban 1428 H/ Ogos 2007M; Penerbit: Pustaka Qaulan Sadida].

Tukikan: http://networkedblogs.com/kCSBx

Jangan Jadi Bangsa Jalanan!

Bunyinya memang keji lagi hina. Bangsa jalanan ialah bangsa yang merempat, bersimpang siur dan tak terurus, yang pepat di luar rencong di dalam di kalangan masyarakatnya. Bukan menghina atau menafikan peranan dan hak ahli-ahli politik untuk menggunakan segala macam cara untuk mendapatkan perhatian. Tetapi hanya ingin menyedarkan bahawa demonstrasi atau menunjuk perasaan secara tidak sah adalah demokrasi jalanan. Selepas ini jalan-jalan digunakan untuk mendirikan dan menumbangkan pemerintahan negara kita. Mudahka?Itulah Bangsa Jalanan yang tak bermaruah!

Perhimpunan atau demonstrasi adalah pakej yang didatangkan bersama dengan sistem demokrasi ala barat yang dipaksakan ke atas negara-negara lain termasuklah Malaysia. Jika tidak mendapat persetujuan pemerintah atau pihak penjaga keamanan negara ia digelar perhimpunan haram yang tidak diberikan permit berhimpun. Walaupun sejarah demonstrasi bermula sedari perjuangan orang Melayu menuntut pembatalan Malayan Union pada 1946 di Tanah Melayu, budaya ini bukanlah budaya pemakaian demokrasi yang baik untuk demokrasi mahupun menghormati sistem raja berperlembagaan yang mementingkan undian majoriti.

Memang tidak adil mengaitkan pakej yang dibenarkan dalam demokrasi dengan pemikiran, tetapi tindak tanduk pelaku atau peserta demonstrasi kadangkala sukar diramal. Dalam keadaan tanpa permit/izin, pelaku akan bertindak dengan emosi. Keadaan baik boleh menjadi luar kawalan, keadaan yang awalnya betul dan lancar kadang kala “bak mencurah api” pada sekam – mengakibatkan kejadian luar jangka mengundang. Di Singapura, demonstrasi ini memang dihalang sehingga dikatakan mencemuh pakej demokrasi tersebut. Tetapi apakan daya, banyak penakatan penting di sebalik pengharaman ini membuahkan kesan yang baik. Lebih banyak baiknya diharamkan demonstrasi haram dari dibenarkan.

Kita dapat menyorot kejatuhan Presiden Suharto di Indonesia pada 1998 akibat demonstrasi jalanan yang dianjurkan pejuang reformis. Demokrasi jalanan tersebut telah mematikan sistem demokrasinya dengan cara yang paling keji – pemimpin dijatuhkan dengan ‘suara jalanan’ tanpa ideologi dan kepimpinan pelapis. Akibatnya, Indonesia sehingga kini ‘meratapi’ krisis tersebut.

Apakah dengan ideologi barat itu dianggap semuanya baik? Apakah pakej demokrasi itu boleh menjamin keluhuran sistem demokrasi yang diamalkan. Memang bukan semuanya berpuas hati dengan segala benda yang dilakukan oleh pemerintah. Tetapi demonstrasi bukanlah jalan penyelesaian terbaik. Pemikiran ini harus dipancung dari fikiran kita terutamanya bagi yang mementingkan jati diri dan sopan santun adat timur. Kita tidak perlu terkinja-kinja untuk didengarkan idea politik kita. Tetapi bahaslah semasa kempen, dalam ruang lingkup politik kita. Banyak saluran yang ada untuk meluahkan pandangan kita, parlimen sehinggalah ke forum terbuka.

Demonstrasi tidak menyelesaikan semua benda, bahkan bakal mengundang pelbagai implikasi. Bagi yang berkepentingan semuanya akan menyatakan demonstrasi haram adalah jalan terakhir yang perlu diambil untuk menyedarkan pihak yang ditentang. Terfikirkah kita khalayak yang menyertai demonstrasi? Sebungkus nasi menjanjikan segala-galanya? Sekali atau sekerap mungkin demonstrasi itu bakal mengubah senario semasa? Jika begitu demonstrasi bakal meranapkan segala cita warganegara yang inginkan keamanan.

Jika artikel ini tersiar ramai yang akan berkata pemikiran penulis adalah pesimis. Tetapi sedar atau tidak demonstrasi haram tidak mengundang kebaikan langsung melainkan cita-cita politik pihak tertentu yang memperalatkan bangsanya demi cita-citanya yang tersendiri. Khalayak yang menyertainya pula diperalatkan. Setelah berjaya cita-citanya, apa yang akan diganjarkan kepada penyokong atau juak-juaknya? Tidak lain dan tidak bukan hanyalah janji beretorik yang mana mungkin dilaksanakan dalam masa yang sesingkat seperti sebelum demonstrasi.

Pemikiran jalanan ini haruslah disingkirkan. Perhimpunan haram yang menuntut cita-cita politik tertentu janganlah menjadi budaya kita. Tidak akan maju pun jika berbuat begitu. Jika kita berdemonstrasi untuk tujuan yang baik, seperti membantah campur tangan asing ke atas negara tercinta ini tanpa melibatkan fahaman politik, alangkah baiknya. Jika kita berdemonstrasi untuk membantah penaklukan asing ke atas Iraq, Palestin dan lain-lain negara Islam alangkah moleknya. Perpaduan yang dibangunkan semata-mata untuk menunjukkan kesepaduan kita dalam negara.

Bukannya dengan berdemonstrasi membantah sana membantah sini tanpa apa-apa justifikasi unggul melainkan cita-cita politik yang memecahbelahkan kestabilan dan perpaduan negara. Janganlah memaksakan ideologi politik anda merosakkan kemakmuran negara. Semuanya hendak dipolitikkan. Fikirkan cara yang dapat menjernihkan keadaan rakyat bukannya menyimbah lagi minyak ke dalam api. Dengan ekonomi yang semakin tak keruan, demonstrasi boleh membantutkan pelabur, menjejaskan peniaga di tempat yang dianjurkan bahkan menunjukkan kepada pelabur/pelancong betapa Malaysia tidak damai seperti dahulu dan rakyatnya seperti di Indonesia yang suka berdemonstrasi untuk benda-benda yang kecil sekalipun.

Janganlah sokongan jalanan menjadi budaya kita. Akan rosaklah sistem kita sejak 50 tahun dahulu. Janganlah bangsa kita menaikkan pemimpin melalui jalanan bak orang tak bertamadun. Janganlah memaksa rakyat terhibur dengan aksi-aksi sarkas. Tidak maju pun dengan berdemonstrasi bahkan menunjukkan kelemahan berfikir serta tindak tanduk yang meluru atau membuta tuli dengan memaksa ideologi anda ke atas orang lain. Kami berhak menentukan apa yang kami cita dengan kertas undi, bukannya pemikiran sempit dan sokongan sorak di jalan.

Sang Taksub Buruk Tingkah

Melungsuri laman sesawang mantan Perdana Menteri Malaysia ke-empat yang dianggap negarawan terulung di Asia barat (bukan di Malaysia) amat menarik untuk diulas. Topik yang menjadi wacana kali ini ialah kelibat makhluk tuhan yang terlalu fanatik seolah-olah menganggap seseorang itu maksum dan mutlak suci peri tanduknya – membenarkan satu kritikan sosial dibuat ke atas pemikir-pemikir jumud lagi bodoh ini!

Suka saya mengulas seperti yang terpampang di lelaman web tersebut bahawa:-

Tidakkah seseorang yang beriman dan berakal/berfikiran dapat mengetahui bahawa menjadi tugas khalifah di bumi ini untuk membina satu kekuatan ummah dunia dan akhirat yang serentak? Perlukah jika Ulama menjaga agama, khalifah menjaga negara? Dimana slogan hidupku, matiku kerana Allah yg dibaca seawal rakaat pertama solat - bahawa semua perbuatan hidup kita adalah ibadah? Menegur orang ibadah, membaca ibadah, memimpin ibadah, bersolat ibadah, mencuci tandas ibadah, bekerja ibadah, membuang air besar/kecil juga ibadah - kerana hidupku dan matiku kerana Allah....

Mengapa perlu mengasingkan hidup (dunia) dan mati (akhirat)? Mana slogan membangun bersama Islam kononnya hidupku matiku Lillahitaala? Kenapa perlu hanya sekarang tukar pemikiran bahawa Umarak hanya mentadbir dan Ulama mengawal agam Islam? Fatwa mana, agama siapa? Bukan Rasullullah adalah contoh bahawa beliau Umarak dan beliau juga Ulama? Bukankah 4 Khalifah Ar-Rasyidin juga Ulama merangkap Umarak yang mentadbir negara Islam berpusat di Madinah?

Bila orang Islam mengeluarkan perkataan mulalah mencari yg mana silap, yang mana salah kerana Taksub dengan wali dunia yang tak lekang dengan hasutan sang Syaitan nir-Rojim. Sedang bila Barat berkata sesuatu tentang demokrasi mulalah melompat bak kera hilang anak terpekik-pekik melolong bak dirasuk polong untuk bersetuju dan mengikutnya! Adakah Rasul Allah – Muhammad itu mengajarkan sistem demokrasi ala Barat itu?

Inilah Umat Islam Malaysia hari ini yang senantiasa membantah dan hidup dalam keadaan membantah dan saling mencurigai antara satu dengan yang lain yang seagama, sebangsa? Kemajuan Islam apa yang di bawa? Ilmu barat tak sanggup mereka tinggal sehingga sanggup menangis air mata darah bila tak dapat biasiswa ke London, ke Amerika kononnya hak mereka sahaja yang dirompak kerajaan. Apakah jenis minda orang sebegini taksub dan ujub kepada kehidupan mereka semata-mata?

Bila ditegur mulalah mereka menyinga melesang tak tentu pasal kononnya mereka sahaja yang betul, mereka sahaja yang maksum dan mereka sahaja yang sebaik-baik kejadian sedangkan orang lain semuanya salah, palsu dan paling keji menuduh orang tidak beriman? Beriman sangatkah orang yang berkata begitu? Tinggi mana Imannya/ Boleh nampak, boleh tengokkah dengan mata kasar? Kalau tidak nampak iman dan ketaqwaan seseorang itu berhentilah dari berkata-kata. Jadilah orang Islam yang sejati, mukmin yang soleh yang patuh dan taat pada Agama Islam yang Salam Sejahtera?

Adakah dengan hudud yang tunggal boleh membezakan tahap fasik dan keislaman seseorang itu? Adakah dengan tidak menjadi Imam solat maka kita tidak boleh bertanya kepada Imam dan Ulama. Ulama bukan maksum, jadilah Ilm' iaitu yang berilmu yang beramal dengan ilmunya yang Alim. Bukan menjadi penurut semata-mata.

Tidak hilang Islam seseorang itu selagi ia mengaku bahawa Allah itu Esa, Muhammad itu rasul-Nya dan menunaikan lima kewajipan yang utama. Yang berhak membezakan iman seseorang itu ialah kerja Allah-hu-Akhbar yang Maha Besar untuk menentukannya.

Janganlah jadi taksub, ujub dengan takwil kepada seseorang yang masih boleh dipertikaikan peranannya. "Kami dengar dan kami patuh" bukanlah satu ayat (sami'na wa ata'na) yang menghalalkan kita mentaati seseorang secara membuta tuli membunuh diri, tetapi dengan ilmu yang kita boleh cari dan bertanya kepada yang lain. Bukankah dalam Islam itu Allah mengarahkan agar kita berpesan-pesan kepada kebaikan dan berpesan-pesan kepada kesabaran?

Jangan jadi taksub yang membunuh sedang ilmu masih cetek kerana katanya Hafal Al-Qur'anul Kareem tapi tidak memahami apa yang dimaksudkan dengan Kalam Tuhan itu...

Walallu'alam.

/mfa

Kerajaan Tidak Pernah Cuba Belajar.

Kerajaan Tidak Pernah Cuba Belajar.

Makmal Rasionalisasi Harga peringkat Persekutuan – sebuah bengkel yang diwujudkan untuk melihat dan memantau keperluan subsidi awam kini berbunyi lagi. Jelang detik yang lepas dalam bulan Mei 2011, makmal ini menandakan pemberian subsidi awam telah bertingkat dari RM10bilion kepada paras sekali lipat RM20bilion untuk tahun 2011.

Oleh itu, wajar untuk meningkatkan harga pasaran gula tebu dari RM2.10 kepada RM2.30 bagi setiap kilogram. Mengikut anggaran YB Menteri KPDNKK yang menguasai perdagangan dalam negeri, kerajaan dapat berjimat beberapa ratus ribu ringgit serta dapat mencegah gula yang di subsidi ini dari di seludup ke pasaran negara tetangga seperti Indonesia, Thailand dan Singapura. Paling rasional dalam menghalalkan perbuatan tersebut ialah “harga itu masih murah berbanding dengan harga pasaran jiran tetangga”.

Singa Yang Tertewas

Pada 7 Mei 2011, pemerintah Singapura terpaksa akur dengan penglibatan ahli parlimen pembangkang yang terus mengasak dalam usaha menduduki kerusi parlimen negara pulau tersebut. Dalam artikel sebelum ini dahsyat menceritakan bagaimana kemaruknya pemerintah Perdana Menteri Lee Hsein Loong untuk menyekat kemaraan pembangkang dalam Parlimen tersebut yang sebelum ini tidak lebih dari 3 ke 4 orang sahaja telah berjaya menembusinya dalam satu-satu sidang.

Pilihan raya terburuk bagi pemerintah Singapura sejak 1959 adalah disebabkan oleh kempen pembangkang yang bertubi-tubi menyerang pemerintah Singapura yang mempunyai alokasi pendapatan menteri yang tertinggi di dunia yang dikatakan tidak prihatin. Antara bicara awam yang kedengaran dalam kempen pembangkang tersebut sehingga melayakkan mereka menambah kerusi di bahagian pembangkang kepada enam (6) buah adalah dek kerana kelakonan pemerintah yang gagal dalam beberapa perkara pokok dalam melaksanakan polisi awam iaitu kos sara diri yang terus meningkat tanpa kawalan, perumahan tak mampu milik bagi generasi muda, kesukaran pekerjaan dek kemasukan pendatang asing yang membanjiri pasaran buruh serta urus-tadbir awam yang menyusahkan rakyat termasuk sekatan dalam bersuara.

Akhirnya, tanggal 21 Mei 2011 Perdana Menteri Singapura terpaksa melucut-hak pendapatan menteri-menteri kabinet kepada satu porsi yang dijangka terdampar. Pemerintah juga akur dengan kos sara diri yang terus menakat tinggi dan berusaha sebaiknya untuk mengatasinya termasuk menyeka kemasukan buruh asing ke pasaran kerja mereka. Dek kerana polisi awamnya yang ditadbir juga melemah, pemerintah tanpa cuak meruntas para menteri kabinet dengan menubuhkan kabinet baru dan segar dari segi kepakaran, jiwa dan bakat. Itu di sebabkan dengan kata keramat “Vox Polli, Vox Dei” – Suara Rakyat, Suara Tuhan!!

Malaysia Melorot!

Melungsur kembali tatanegara Malaysia mutakhir kini, kerajaan Malaysia menerusi Makmal Rasionalisasi Subsidi kembali berkokok untuk menentukan hidup mati rakyatnya dengan skala tertumpu pada penakatan subsidi minyak RON95 yang bakal dipertingkatkan kepada beberapa tingkat harga untuk menjunamkan beban kerajaan dalam tanggungan subsidi selain merungkai pertambahan subsidi awam yang kian meningkat.

Minggu 16 hingga hari ini, dalam bulan Mei 2011 rakyat terus berura-ura bertanya akan berapa harga minyak RON95 yang dicadangkan kepada pasaran awam selepas di rasionalkan?

Jika diimbas kepada pilihan raya umum ke 12, kerajaan Barisan Nasional (BN) yang menunjangi kerajaan kini tersungkur di beberapa negeri seperti Perak, Selangor, Pulau Pinang, Kedah selain mengekal kuasa di Kelantan adalah sama dek kerana isu-isu yang melanda Singapura ketika itu di sini. Kelemahan Pentadbiran Tun Abdullah dilihat sebagai tahun mala-petaka kepada seluruh watan yang menghuni negara terbilang budaya ini. Akhirnya, Tun Abdullah dihumban ke jurang yang dalam dek kerana kegagalannya mengawal keadaan ketika itu. Wang-wang awam dihumban ke setiap negeri yang beliau kunjungi. Langkah-langkah berjimat beliau memaksa beliau kembali kepada awam dengan keadaan yang maha hina lagi terasing.

Hari ini, dengan beberapa penakatan baru dari kerajaan pimpinan Dato Seri Najib Tun Razak yang mewarisi ketirisan pimpinan Tun Abdullah sekali lagi menguji jiwa dan minda rakyat awamnya. Selain isu basa-basi politik yang membunuh karakter kepimpinan pembangkang yang dilihat memualkan, kerajaan kini sedang meniti langkah Tun Abdullah untuk menjadi pemacu ekonomi yang membunuh warga dengan mengekal elit politik di tampuk kuasa.

Jika ditinjau kepada dapatan suara umum sebelum pilihan raya umum ke13, wajarkah slogan Rakyat Didahulukan dan Pencapaian Diutamakan diambil dalam perkiraan awam untuk mengukur kestabilan kerajaan dan kepetahan kerajaan membidas isu-isu tersebut? Jawapan malar segar ialah, kerajaan BN kini terus layu dan terkulai di pintu kuasa.

Dek kerana minyak yang meningkat sehingga RM2.70 se liter pada zaman pimpinan Tun Abdullah dilihat sebagai satu tempoh yang malang bagi rakyat Malaysia, kini Dato Seri Najib cuba bermain dengan api dari isu minyak tersebut. Ini bakal menggulingkan regim Barisan Nasional (BN) di peringkat persekutuan jika tidak ditangani dengan baik pendapat umumnya atau memang gesaan Perdana Menteri untuk terus terkulai layu di takhta kuasa?.

Dasar-dasar awam yang dicanangkan dalam beberapa makmal sebelum ini seperti mengurangi pendatang asing, memperketatkan kehadiran pendatang asing ke Malaysia, mengawal jenayah yang saban hari meningkat (walaupun dikatakan menurun) selain menguruskan ekonomi dengan pendekatan yang baik, amat manis digula-gulakan selain slogan rakyat didahulukan. Kini ia semakin menguji kesabaran awam. Adakah desakan golongan pekerja di Malaysia yang mendesak kenaikan gaji minimum telah dipertimbangkan dengan halus serta saksama di peringkat kerajaan? Adakah gaji hari ini dengan kos sara diri yang terus mencengkam poket golongan pekerja telah diselesaikan dan dilaksanakan?

Adakah dengan kenaikan harga minyak ini tanpa kenaikan gaji pekerja akan menyimpulkan lagi kekusutan poket awam boleh terusai? Dan paling mustahak adakah kadar inflasi dan kadar bunga semalaman dari Bank Negara Malaysia (BNM) bisa merungkaikan masalah ini? Jawapannya, Kerajaan pimpinan Najib harus ditumbangkan dan regim pentadbiran beliau untuk mengurangi subsidi tidak wajar diteruskan dalam apa jua keadaan – hidup atau mati.

Selain kes kelemahan dalam mengawal selia sistem pentadbiran awam dalam hal-hal pengurusan kewangan (rasuah dan salah guna kuasa) yang sering kali disalah-gunakan, hal-hal lain seperti mengimbangi inflasi, menyelesaikan masalah pemilikan rumah pertama golongan muda, penyediaan pekerjaan bagi graduan serta menempatkan pelajar di institusi awam yang terbilang juga tidak tertangani dengan baik. Asas-asas isu lain seperti kependudukan warga asing di Malaysia yang tidak terkawal, pencerobohan sempadan yang leluasa selain kebanjiran pendatang asing juga tidak tertangani dengan baik dan ampuh sekali. Juga tidak tertinggal dengan kelemahan memantau hasil-hasil mahsul di pintu sempadan yang senang bolos di seludup ke negara tetangga. Ada di kalangan penjawat awam seperti kastam dan imigresen juga menjadi petualang dan pengkhianat amanah bangsa dalam menguruskan hal-hal sebegini. Ini belum kira jumlah polis yang menunggu di mana-mana lokasi panas dan menunggu wang ‘panas’ dari pendatang asing tanpa permit sebagai wang pelindungan.

Manakala bagi subsidi wang petrol untuk nelayan pula sering disalah gunakan oleh sang nelayan ini dengan menggunakan wang subsidi membelinya untuk keperluan kenderaan mereka sendiri selain ada juga segelintir yang menjualnya kepada orang main. Waima tindakan itu semata-mata untuk melunaskan sara diri mereka yang terus meningkat dek kelakonan ekonomi dewasa kini bak kata Menteri KPDNKK yang usai menyelesaikan masalah atas alasan tersebut.

Tatkala rumah pertama sukar dimiliki di ibu kota oleh eksekutif muda, di genap desa tindakan sang penguasa tempatan membina rumah-rumah rakyat termiskin dengan kos sebanyak RM15,000.00 seunit untuk kaum kerabat serta suku sakat mereka amatlah menjelikkan mata awam yang melihatnya. Sebagai contoh, rumah-rumah ini akan didirikan untuk tujuan sewaan, kegunaan saudara mara kepada penggubal dan pembuat dasar serta ahli-ahli majlis pimpinan kerajaan BN. Wajarkah sang rakyat bergolok-bergadai sedangkan sang pengambil kesempatan ini menggunakan segala pelosok kuasanya untuk mencuri hasil awam untuk memenuhi kantung sendiri. Belum lagi di bandar-bandar dengan rumah-rumah termiskin ini diletakkan kuota untuk sang kaum kerabat politik mereka. Adakah ini adil??

Bagaimana pula dengan penerima bantuan kerajaan menerusi Badan Kebajikan Masyarakat? Adakah yang benar-benar layak sahaja diberikan bantuan tersebut? Adakah kita telah melihat dengan begitu mendalam bahawa sang penerima ini juga terdiri dari kalangan sang kroni yang berkaitan dengannya sahaja selain mereka terlebih mampu untuk bekerja dan menyara keluarga tetapi digunakan wang awam ini untuk menyara biawak hidup ini. Bagaimana pun, penjara adalah lubuk sang biawak yang melakukan jenayah memakan hasil negara dengan wewenangnya. Wajarnya mereka ini di kerah membuat bangunan, memperbaiki struktur binaan serta melakukan kerja-kerja industri untuk memberikan mereka pengajaran selain mereka terus butuh mencari wang membiayai keperluan penjara masing-masing sebagai tahanan yang tak bebas menentukan takdir hidup. Barulah dengan penakatan begini menghentikan penghuni tegar yang sangat-sangat terus masuk ke lubuk sang biawak hidup ini sedang watan lainnya bermati-matian bekerja dan membayar itu dan ini.

Sebenarnya kerajaan pimpinan Najib hanyalah menunggu hari untuk terus merudum dan tersungkur di tangan mereka sendiri. Mereka sebenarnya tidak pernah belajar dan berusaha untuk menyelami jiwa nurani rakyat. Patutlah bila rakyat membelasah kepimpinan maka mereka sebenarnya amat jerih dan bertungkus-lumus untuk hidup.

(Nota: Ketika artikel ini ditulis, Perdana Menteri Malaysia masih di luar negara dengan anggota mengiringi seramai 40 orang dan menggunakan wang awam atas tujuan mencari pelaburan yang tidak terlihat)